人生自古誰無死？留取丹心照汗青。

祥興元年（1278年），文天祥於五坡嶺被俘，押至元大都，被囚達3年之久，在此期間，元帝忽必烈屢經威逼利誘，想要招降文天祥，甚至願意給他宰相這樣的高位，但從始至終，文天祥都沒有接受，他只有一個要求：

賜他一死。

公元1283年1月，文天祥從容就義，終年47歲。而在趕赴刑場的途中，

文天祥仍然不忘向南跪拜故國

，如此精神，實在令人敬佩！

而當年南宋滅國時，

丞相陸秀夫更是揹著年僅9歲的小皇帝趙昺跳海自盡，他不願幼帝重蹈徽欽二帝覆轍，受盡北人欺辱，

和他們一起赴死的，還有禮部尚書

徐宋仁

、兵部尚書

郎茅

、翰林學士

劉頂孫

等大批官員，以及其餘

10萬軍民

，一時之間，伏屍遍海，慘不忍睹，南宋也徹底滅亡。

縱使700多年過去，再回過頭來看這段歷史，仍然令人潸然淚下，

發自內心尊重這群有著風骨和尊嚴的宋人

，後世之人，甚至以“

崖山之後無中國

”來總結這段歷史，更有甚者，還將明朝拿出來和宋朝進行對比，他們認為，和慷慨赴死的宋官們比起來，明朝那群主動投降計程車大夫簡直可笑至極。但筆者以為，如此說法，實在太過偏激。

首先，官員素質不同

。我們要明白，並非所有宋朝臣子都願意殉國，也並非所有明朝臣子都不願殉國，事實上，當年崇禎帝在煤山自殺後，

六部高官、錦衣衛等上千人都選擇了自殺殉國

，其中最有名的當屬

史可法和李定國

，當年李定國在西南邊陲堅持抗清長達

17年

，被百姓視為滇中的脊樑。

但很可惜，明朝末年，像史可法和李定國這樣的好官實在不多，當年崇禎帝自縊前，曾直言：

諸臣誤朕也，國君死社稷，二百七十七年之天下，一旦棄之，皆為奸臣所誤，以至於此。

並且表示

“朕非亡國之君，臣皆亡國之臣”、“大臣皆可殺”

，雖然話語偏頗，但可以清楚地看出，當年明朝的文武百官們整體素質偏低，根本靠不住，這樣的人哪裡願意以身殉國？趕緊投降保命才是真。同理，宋朝也一樣有貪生怕死的官員。

其次，征服的物件不同

。當年南宋是被

蒙古

征服的，而蒙古是完全的外來政權，面對外敵，南宋人民自然是團結一心，抵抗外族入侵。可明朝卻是被

“自己人”

消滅的，公元1644年4月21日（崇禎十七年），李自成率領農民軍抵達居庸關，

監軍太監杜之秩、總兵唐通不戰而降

，隨後

大學士李建泰也選擇了投降

，最後守城太監曹化淳還率先開啟城門，農民軍自然是長驅直入，輕鬆攻陷京師，崇禎自知已無力迴天，便在煤山自縊而亡（但這裡要注意，拼死抵抗李自成計程車大夫也不少，如

山西總兵官周遇吉

）。

所以對於明朝計程車大夫們來說，

他們並不是被外敵征服，而是自家農民起義

，和南宋當年的情況有著本質區別。甚至百姓得知農民軍來了，

舉城譁然皆喜，結綵焚香以迎

。只不過此時士大夫們沒想到，

螳螂捕蟬黃雀在後

，最後竟然是

滿清坐收漁翁之利

，再加上多爾袞等人非常會做表面功夫，不但給崇禎帝厚葬，還不傷害百姓，與李自成形成了鮮明對比（

李自成曾屠城

），就這樣，在那個群龍無首的亂世中，滿清入主了中原。

綜上所述，南宋百官確實有氣節，但明朝士大夫們也同樣不屈，並沒有高低之分。而且“歷史總是由勝利者書寫”，後來清朝在書寫史書典籍時，是

大大誇獎和讚揚了投降派

，至於那些抵抗派，能不寫就不寫，至於南宋10萬人殉國，在他們眼裡就是“愚忠”的表現，如此一來，自然給後人造成諸多誤解。