史林探秘:漢朝建立對於中華民族一個不太為人知的重大意義

王侯將相寧有種乎

史林探秘:漢朝建立對於中華民族一個不太為人知的重大意義

《史記》記錄為幫人家種田的陳勝在大澤鄉提出了這句口號,但是後世史學家對於陳勝的出身卻充滿了猜疑。

陳勝出身沒有任何具體的記載,但是能提出這種口號的人怎麼看也不像是沒文化的人。然而在春秋戰國時期,文化教育是被貴族所壟斷的,平民之中除了一些商人子弟外,都沒有能力接觸到文化教育。

而《史記·陳涉世家》中還記載陳勝在還沒出名前就說過:“

嗟呼,燕雀安知鴻鵠之志哉

?”

因此陳勝這人怎麼看都不像是一個耕田賣苦力的窮苦老百姓,很多史學家認為他也是六國貴族子弟的後裔,之所以會在鄉間為人耕地是為了躲避秦朝的追捕。因此陳勝說什麼王侯將相不是天生的,這就顯得有點點虛偽了。

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然而,在秦失其鹿天下逐之的大混戰中,笑到最後的居然是同樣沒有身世記錄的劉季!隨著劉季改名劉邦登基稱帝建立漢朝,中國一段有記載的長達1800年的歷史,就此畫上了一個句號。

在中國史料中,有明確記載的王朝從夏朝開始。夏朝大約開始於公元前2029年前後,到公元前207年劉邦入咸陽秦朝滅亡,這長達1800餘年間的夏商周秦四個王朝統治者的祖先,居然在傳說的三皇五帝時代都是一家人!

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夏啟之父都知道是大禹,大禹因為治水有功接替舜成為了新的部落同盟首領。而大禹之父

鯀[gǔn]是

顓頊

(zhuān xū)

,顓頊是黃帝次子昌意的兒子,為傳說中的三皇五帝中五帝之一。

所以夏朝的建立者啟,是黃帝的五世孫。

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顓頊之後繼承他位子的是他大伯黃帝長子玄囂(少昊)的孫子

帝嚳(kù)。

帝嚳的次妃簡狄在一次沐浴的時候,一隻玄鳥飛到她頭頂生下了一個蛋,而

簡狄直接將這個蛋撿起來吃掉,其後就生下了一個兒子契。契因為輔佐大禹治水有功,於是便被封在了商,成為了商朝的始祖。按照傳說推算,契也是黃帝的五世孫。

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帝嚳的元妃姜原,在野外看到了一個巨人的腳印,出於好奇她就去踩了這個巨人的腳印,於是姜原立馬就懷孕了。這個孩子生下來後被命名為了稷,是為黃帝的五世孫。

稷特別善於栽種莊稼,因此從堯開始就任命

稷為農官主管農業,

稷由於工作出色被封在了邰,是為周朝始祖。

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顓頊有個孫女名曰脩

[xiū],她有一天也吞下了一個從天上掉下還沒摔碎的玄鳥蛋,因此便懷孕了生下了一個兒子大業。大業是黃帝的六世外孫。大業在《史記》中很有意思的一個記載是他娶了少典之女女華,少典在神話傳說中那可是黃帝他爹啊!本來按理說大業和女華的兒子大費是黃帝的七世外孫,可他媽又是黃帝的姐妹,所以大費又是黃帝的外甥,這輩分可真夠亂的!大費跟隨大禹治水有功,是為秦朝先祖。

所以,夏商周秦四家的始祖,都是黃帝后代子孫,而且他們都在堯舜手下當過差。因此從夏到秦1800多年間的朝代更替,按《史記》的說法就是黃帝子孫間的內部爭鬥。

這有可能嗎?

很有可能。

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在夏朝以前還有唐堯虞

兩朝的記載,不過由於年代久遠史料

佚散,所以司馬遷在作《史記》時並未記錄這兩朝。歷史上傳說中的炎黃之戰、逐鹿之戰,應該都是黃帝部落聯盟擴張的戰爭。吞併了炎帝部落和蚩尤部落的黃帝部落聯盟,也就是我們現在所說的

華夏族,逐步從中原地區向四方擴張。

這些帶領自己的部族遠赴四方的黃帝部落的大小首領們,由於世代通婚跟黃帝多多少少都有些血緣關係。他們帶領華夏族向四方開拓的時候,對遇到的當地民族都以黃帝的子孫自詡,這將黃帝的傳說帶到了中國的各個地方。由於夏商周秦的部落酋長先祖們都與華夏族有通婚的關係,因此也將黃帝炎帝蚩尤視為了自己的先祖。

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這導致的一個結果就是,1800年間夏商周秦四個朝代替換來替換去,都是號稱黃帝后裔的原部落酋長的子孫們在搶家長的位置。換言之,這時的中國被一個高高在上的貴族階層所統治,他們的統治基礎來自於古早時期的原始部落首領就確立的權威,是中國遠古時代奴隸制部落聯盟形成的上層階級的一種延續。

但這一現象隨著漢朝的建立戛然而止。

漢朝的建立者劉邦,司馬遷在《史記》中對他的出身,僅僅是借劉邦侄玄孫劉向之口說是一個魏國小貴族的後裔。而在劉邦的本紀中,不論是司馬遷還是《漢書》作者班固,都未將這個出身記入。而也正是從劉邦開始,後世的開國之君們都沒有再過多地追溯自己的祖先。

史林探秘:漢朝建立對於中華民族一個不太為人知的重大意義

毫無疑問,從劉邦開始,後世皇帝與上古傳說進行了切割。

為什麼劉邦要跟上古切割呢?強調自己跟黃帝的淵源,不是應該更有利於展示自己的統治正統性嗎?

第一個,應該是他的家世出身實在不高,硬往三皇五帝身上聯絡,很難令人信服。

比劉邦與黃帝淵源深厚的大有人在,所以提這茬,劉邦就是給自己找不痛快。

第二個,秦漢時期的主流思想已經與夏商周時大不相同了。

春秋戰國時期百家爭鳴,對於古老的腐朽的貴族統治,諸子百家多有批判。儒家主張君主須有德,法家主張王子犯法與庶民同罪,其實都是在對這種久遠僵化的貴族階層提出批判和挑戰。

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經過春秋戰國大亂世的洗禮,幾千年來形成的貴族統治思想基礎已經被侵蝕殆盡,憑藉自己的能力和功勞來獲得地位成為了當時的主流思想。因此不合時宜的貴族天生擁有一切的思想,已經不能再在世間立足。在新思潮推動下建立的秦漢王朝,自然會摒棄陳舊的不合時宜的思想,也自然需要與那個時代切割。

第三個,秦漢時期的大一統制度,強調皇權的至高無上需要中央集權。

古老的部落聯盟中聯盟首領的權力是有限的,各個部落在聯盟中獨立性非常大。這在春秋戰國時期表現得也很突出,像是著名的三家分晉、田氏代齊,以及秦國內亂、楚國屈景昭三大家,都是古老的部落聯盟制的後遺症。各國貴族們不斷挑戰王權,一直試圖維護自己從遠古以來就擁有的特權。

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秦能掃滅六國一統天下的一個主因,就是它是當時諸國中變法最徹底的,這使得它成為諸國裡中央集權做得最好的國家。然而秦始皇畢竟還是古老部落聯盟的後裔,他還是這老派貴族階層的一分子。因此在秦滅六國後,秦始皇選擇了善待六國的貴族子弟。

其後的陳勝吳廣起義發生後,六國貴族紛紛復國,秦朝轉眼間便失去了對函谷關以東地區的控制權,從而導致了秦朝速亡。歷史事實證明秦始皇留下六國貴族後裔的這個選擇是錯誤的,他善待六國子弟給秦朝只埋下了覆滅的禍根。

劉邦在建立漢朝後,一系列翦滅異姓王的舉動,其實就是在彌補秦始皇當年犯下的錯誤。好不容易把這些異姓王都幹掉了,再去追溯黃帝是自己的幾世祖,不是又得封一大批六國貴族後裔,那之前的努力豈不是白費了?

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所以劉邦最後乾脆自己來當黃帝,規定

非劉氏而王者,若無功,上所不置而侯者,天下共誅之

漢朝建立後,將部落聯盟形成的貴族體系連根拔起,這為其後中國王朝堅持大一統理念,並創造科舉制選拔人才提供了先決條件。正是漢朝這一併不太為人所知的壯舉,為中國在世界上贏得了千年的優勢,直到西方進入它‘百家爭鳴’的文藝復興時代。

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