1103年3月24日，在北宋相州湯陰縣永和鄉孝悌裡岳家莊（今河南省安陽市湯陰縣菜園鎮程崗村）誕生了一個偉大的人物。若干年後，他以“南宋中興四將”、抗金名將、軍事家、戰略家、民族英雄、詩人、書法家等諸多頭銜而名垂青史，這個人便是岳飛。

杭州西子湖畔嶽王廟

岳飛從1123年（20歲）起，先後四次從軍。從1128年初遇宗澤到1141年班師臨安，參與、指揮大小戰鬥數百次之多。岳飛力主抗金，1134年收復襄陽六郡，1136年攻取商州、虢州，1140年岳飛率軍先後收復鄭、洛，取得郾城、潁昌大捷後，進軍開封朱仙鎮。收復中原指日可待，但以趙構和秦檜為首的主和派一心求和，以“十二道金牌”把正在前線的岳飛班師回朝。秦檜、張俊等人構陷岳飛入獄，並在1142年1月27日，也就是大年除夕晚上以“莫須有”的罪名將岳飛與其長子岳雲、部將張憲一同殺害。

杭州嶽王廟

那時當值的一個獄卒叫隗（kui）順，他為人忠義，一向仰慕岳飛，他知岳飛忠心報國，死的冤屈。在岳飛被害後，他將岳飛的遺體趁夜背出城外，偷偷地埋在了九曲祠旁。並在岳飛的遺體下放置了岳飛所佩帶過的玉環，還在墳前栽上了兩棵桔子樹，作為標記，他還叮囑兒子“岳飛精忠報國，死的無辜，日後必將平反昭雪，如果我死了，你一定要看管好岳飛的墳墓和遺體。”

岳母刺字—盡忠報國

21年後，宋孝宗趙昚（shen）即位，在大臣和百姓的強大輿論壓力下，準備北伐，為順應民意，趙昚降旨為岳飛昭雪，並懸賞500貫徵尋岳飛遺體。隗順的兒子報告了官府，官府將岳飛的遺骨遷葬在了西子湖畔的棲霞嶺下，南宋嘉定十四年（1221年）始建廟宇以供紀念，現存建築為康熙五十四年重建。

岳飛抗金（剪紙）

杭州西湖的東南方向，還有一個著名的景區叫吳山景區。相傳是春秋時期吳越兩國的爭奪之地。登上此山可以盡攬杭州的江、山、湖、城之勝。

吳山上有座“藥王廟”，原來叫惠應廟，民間稱為“皮場廟”。廟裡供奉的人物是漢代湯陰的張森。那麼張森又是如何被遠在1000公里外的杭州人奉為神明，在此享受廟食呢？

吳山藥王廟介紹

明代曾做過禮部主事的杭州人田汝成寫過一本書叫《西湖遊覽志》，他在書中詳細記述了張森到杭州的過程。“

惠應廟，俗稱皮場廟，相傳有神（叫）張森，相州湯陰人。縣故有皮場鎮，萃河北皮，蒸潰產蠍，螫人輒死。神時為場庫吏，素謹事神農，時禱神殺蠍。鎮民德之，遂立祠，凡疹疾瘡瘍，有褲輒應。漢建武間，守臣以門耳，遂崇奉之，旁邑皆立廟。宋時建廟於汴京顯仁坊。建炎南渡，有商立者攜神像至杭州，舍於吳山看江亭，因以為廟，額曰惠應。鹹淳間德累封王爵，兩廡繪二十四仙醫，相傳佐神農氏採藥者也，當宋時頗著靈異。”

吳山藥王廟

東漢以前地處黃河以北的河內郡湯陰縣有個皮場鎮，是皮貨的集散地，可能由於宰殺動物消毒不徹底、潮溼等原因造成的環境問題，滋生了大量的毒蠍子，一旦螫人，立即死亡。當時皮貨場的管倉官吏叫張森，平時敬奉神農氏，他在神農面前祈禱，找到了殺死毒蠍子的辦法，百姓感念其恩德，為其立了祠，建了廟。到了東漢建武年間，地方官員聽說了這件事，又為其立了官廟。北宋年間在汴京顯仁坊建了廟。北宋滅亡後，南宋君臣南渡臨安（今杭州），有個叫商立的人把張森的神像帶至吳山看江亭，並在此建廟祭祀。後來又把二十四位仙醫繪在兩廡，漸漸地改成了“藥王廟”，至今仍受人敬奉。