孔子的成就

孔子的一生。十五歲時確定志向，終身致力於學習禮儀及仁道。

三十歲在魯國做了小官，做了一些基礎行政工作，在禮儀方面開始有了威望，有人拜其為師。

四十歲之前多次求賢訪道，終於大道得成，之後他開辦私學，廣收弟子，從此對人生要宣揚仁道的志向不再迷惑。

五十歲之後，開始積極從政，為政數年之後，有所建樹，但是終究無法撼動亂局。再之後他帶領自己的弟子周遊列國十四年，遊歷中，他終於明白了自己的天命，就是傳播仁道，從政不成，還可以培養弟子，此生不渝。

六十歲，他繼續在各國之間遊離，從政之心漸漸熄滅，培養弟子傳播仁道成為他這些年持續在做的事情，他見到了各式各樣的人，教導了各種各樣的學生，他深刻地瞭解到，每種學生不同的脾氣性格和天性稟賦。從此聽到任何話都清楚地知道對方的心理狀態，耳順之後，可以因材施教。

臨近七十歲，他回到故鄉魯國。一邊教學，一邊著書立說。此時他培養人才的能力已經達到頂峰，從此從心所欲不逾矩，有教無類。

孔子擁有美好的嚮往，希望國泰民安。他希望建立一個以仁道君子作為國家行政人員的理想國。當他的政治抱負無法實現的時候。他努力將自己的學問流傳下來。承載他學問的不僅僅是七十多位得意弟子。還包括影響中國數千年的重要典籍。

我們如今依然能看到透過孔子親手整理的《詩經》、《書經》、《禮記》，以及由他著述的《春秋》和《易經系傳》。再之後孔子的弟子收錄《論語》，弟子及再傳弟子著述《大學》、《中庸》，更有再傳弟子做《孟子》、《荀子》。

沒有孔子的儒學傳世，就不會有莊子的逍遙，不會有李悝（子夏之徒）的變法，不會有吳啟（曾參之棄徒）的改革。更不會有墨子的另立門戶。百家爭鳴的輝煌將會黯然失色。

讓我們回到陳蔡絕糧的第七天。弟子子貢，帶著楚國的軍隊前來蔡地，驅逐走了陳蔡兩國的軍隊。結束了這場鬧劇。

孔子和他的弟子們，休整數天後，踏上前往楚國的行程。

孔子坐在車上，陷入沉思，他明白即便去楚國也充滿了未知。很可能又是另外一場困局。但是大道，已經在這些弟子的心目中，紮下了根，但他們都還需要一些歷練。如何能讓大道更長久地傳遞下去，是他接下來要思考的問題。

又經歷了四年的顛簸，魯國權臣季氏迎孔子回魯。魯人尊稱孔子為“國老”。

又四年，顏回病故，孔子唯一的兒子孔鯉去逝，子路死在戰場上。弟子們相繼離去，對孔子的打擊很大。這些仁道的種子尚未發芽，就已經逝去了。所幸還有一些留了下來。孔子的身體日漸衰弱。此時的子貢已成為魯國重臣，他曾應孔子之命出使四國，解救魯國危難，

一次朝會，子貢又將國事分析得井井有條，清晰明白。叔孫武叔佩服至極，他當著諸位大臣們說。子貢如此才能，肯定比孔子要高明啊。

子貢聽到後答道：“您不要這樣說，我很羞愧啊。當初我跟夫子學習的時候，第一年，我覺得自己比老師厲害；第二年，我覺得自己的水平和老師差不多；第三年，我才知道，自己的能耐不如老師。後來越學習越發現自己差得太多。我就像齊肩高的牆，您走進一看，就看到裡面的情況。夫子的牆高達數丈，要是不走正門，無論如何墊腳，都看不到裡面雄偉的宮殿。唉，能找到老師大門的人太少了啊。”

子貢答完後退出朝堂，留下一堆感慨的同僚。他心中想，有一段時間沒有見到老師了。該去看看他老人家了。自從子路戰死的訊息傳來之後，夫子一直心情鬱郁，寫書更下功夫。可不要累壞了啊。該去看看老師了。

夫子的住處離魯王議政處有一段距離。子貢趕到時，看到老師正在院子外拄著柺杖閒逛。

老師這樣子，真是太罕見了。老師一直以來，要麼是在給學生們講學，要麼是在著書立說。從來沒有見他閒下來過。子貢快步上前行禮，抬頭見到老師。

老師的頭髮完全白了，臉上皺紋又多了些，高大的身材微微地佝僂著，但是一種從所未見的放鬆展現在老師身上。

孔子見到了自己的得意弟子，開心地笑了，隨後想起顏回和子路，不自覺地老淚留了下來。當年跟隨他周遊列國的弟子們，來得越來越少了。他們都已學有所成，在不同的國家中擔任要職，只有冉雍和子貢離得比較近，可以時常來看看。現在陪伴在他身邊的都是一些更年輕的弟子，其中有些還不錯。曾參，子夏，子游，子張。其中曾參最接近道。但是他們經歷得太少，經驗上差了許多。

孔子仔細地打量著這位得意門生。看到子貢在心境上又有提高。除了剛見到自己時有些激動，現在他完全沒有情緒的波動，看來他終於達到仁的境界了。

“端木賜啊，你來得太晚了些。”孔子很有深意地說到，他想再點撥一下子貢。看看他能不能體會到仁背後的道。

“賜啊，你從我這裡學到了什麼？”孔子問道。

“太多了，太多了，您教的知識是十，我學到的只有一，都還來不及實踐。”子貢答道。

孔子繼續問：“你覺得，就是從我這裡學到很多知識，並去實踐嗎？”

子貢心中有了疑問道：“難道，不是這樣嗎？”

孔子回答道：“不是這樣的啊，我的大道只有一個核心，它貫穿了所有知識，所有事情。”

（子曰∶“賜也，女以予為多學而識之者與？”對曰∶“然，非與？”曰∶“非也！予一以貫之。”）

子貢開始深思，彷彿真的有一條線貫穿於老師說過的所有話語，做過的所有事情。始終有一條脈絡圍繞著他們曾經的經歷。子貢想抓住它，但是又抓不到。這種感覺非常難以描繪。

孔子看著弟子在沉思，笑了笑，果然是子貢，他也感悟到了道的味道。不過比曾參還差了一些。曾參看上去有些木訥，其實是他所有弟子中悟性最高的。

“《春秋》這部書，你帶走吧。”孔子打斷了弟子的沉思，開始給他交代事情。

“多謝老師！”子貢聽到這個訊息，內心中非常激動，《春秋》這部書對於老師而言，分量極重。子貢一直以來都是希望老師認可他的。但是老師似乎對他總是不太滿意。這次老師把重要著作留給他，他覺得萬分榮幸。

孔子轉向門內，對子貢說：“賜，你跟我來。”

他們二人來到屋內，孔子嘆道：“泰山壞乎！樑柱摧乎！哲人萎乎！”

“天下要亂了。這些弟子們，很多心性還不定，還有些人家貧，還需要你照顧一下。”孔子目光平靜的看著子貢，就像當年他們絕糧之時，孔子託付子貢向楚君求援一樣。

“弟子，定當不辱使命！”子貢躬身行禮，突然一個念頭在子貢腦海中閃過。老師這是在交代後事！

子貢面色劇變，本來跪坐著的他猛然直起身來：“老師您。。。”

孔子平靜的看著屋外：“我的時間不多了，所有的著作都已完成，仁道也已經傳給了你們。心願都已經實現啦。只是對於這些年輕的弟子們，我還放心不下。。。”

那天，孔子和子貢又聊了很久。

七日後，孔子去逝。享年七十三歲。

孔子去逝後，他的弟子們守孝三年，儘子輩之禮。唯獨子貢，守孝六年。

再之後，子貢對孔門弟子多有照拂，對孔子著作盡力傳播。

孔子去世後，以其著作《春秋》為名，定義了周朝開始的三百年曆史。縱觀中華五千年，以著作定名朝代，也僅此一例。

之後，戰國將臨。儒家學說自此後兩千五百餘年，源遠流長。

孔夫子，其志甚遠，所圖甚大。如明月，照耀古今。