文革後劉慶棠妻子徐傑與他劃清關係並拒絕見他,其實這不怪徐傑
這一點誰也不知道,但是在戴嘉枋的《樣板戲的風風雨雨》中曾經提及過劉慶棠在那個年代的做法,其中有一條就是利用手中的權力將一些女性玩弄於股掌之間...
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孔慶東教授多次稱樣板戲是藝術史上不可逾越的高峰,這話說的沒錯
孔慶東北京大學中文系的教授,孔教授就十分推崇樣板戲以及革命現代戲,多次表示樣板戲是人類藝術史上不可逾越的高峰,其最喜歡是樣板戲《紅色娘子軍》...
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京劇傳統戲演員反對樣板戲,他們只看重時代,卻忽視了題材和藝術
那麼我想說的是,他們只看京劇樣板戲以及革命現代戲產生的時代,但是卻忽視這些戲的題材,歌頌工農兵的題材讓學生多學習不是正合適嗎...
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京劇樣板戲的功臣于會泳為何寫下十七萬字檢討後又服下了來蘇水
于會泳著名的音樂家,樣板戲《智取威虎山》、《杜鵑山》、《龍江頌》都有他的付出,有人稱他是“奇才”一點也不為過,也正是因為他這種才華使得他成為了那個時代的風雲人物...
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上世紀八十年代之前的京劇名角幾乎都是大起大落,輝煌之後是落寞
其一就是一些京劇老藝人,像馬連良、周信芳、童芷苓、言慧珠、蓋叫天、荀慧生、尚小云等等這都是京劇界的頂尖名角,在舊社會這些人都是“老闆”、“角兒”,並且建國後這些京劇名家的地位也非常高,他們拿著一個月一兩千元的天價工資...
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京劇演員王平更適合“灤平”、譚正巖不適合“郭建光”
反觀如今京劇界學多京劇院團復排樣板戲,結果從選擇角色就是失敗的,因為他們選擇的角色都是這個頭牌,那個名家,那麼他們真的適合這個角色嗎...
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這幾位京劇演員並不被“旗手”看好,但是樣板戲創排離不開他們
童祥苓是樣板戲《智取威虎山》中“楊子榮”的扮演者,後來因為姐姐童芷苓加之自己的原因被撤了下來...
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現如今的京劇演員將樣板戲演的萎靡不振,傳統戲又不顧劇情全靠吼
當今京劇演員復排樣板戲根本就是沒有一點英雄的“精氣神”,給人一種萎靡不振的感覺...
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一批高清修復版年畫,小時候數著指頭盼過年,臘月二十八要貼年畫
其實也不是單純看三輪童車,主要是想再看一眼那個二小子慢悠悠騎著,在趕集人縫隙裡拐來拐去的陣仗,再讓自己眼熱一下子...
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這兩位京劇名家靠樣板戲出名,結果文革後他們卻無戲可演有的轉行
高玉倩老師建國後任職於國家京劇院,後來因為文革的到來,樣板戲成為了全國京劇院團的主要任務...
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這幾位京劇名家僅僅因為與旗手意見相左就被批判
後來因為童芷苓對樣板戲提出了與旗手相左的意見,最終童芷苓成了上海京劇界批判的頭號人物...
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京劇名家楊春霞:傳統戲、樣板戲皆能,離開舞臺幾年觀眾沒忘記她
正是因為如此,許多京劇演員因為傳統戲被擱置而沉寂,但是楊春霞因為樣板戲卻又火了...
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京劇樣板戲深受工人農民的喜愛,那麼為何一些文人會害怕樣板戲?
所以有些人喜歡稱這些戲為“革命現代戲”,但是還是樣板戲的說法流傳最廣...
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京劇進校園,劇目寫進課本,劇目選擇方面傳統戲和樣板戲引發爭議
一部分人認為樣板戲也是京劇劇目,並且也有一定的藝術價值,能夠傳唱至今就是經典,所以也值得後世的學習和研究...
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這幾位京劇名家中僅僅因為一些不同意見就得罪了旗手,最終被批判
後來因為童芷苓對樣板戲提出了與旗手相左的意見,最終童芷苓成了上海京劇界批判的頭號人物...
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文革後樣板戲的重回舞臺引爭議,鄧友梅與劉長瑜就此展開激烈爭論
”鄧友梅則表示:“京劇樣板戲原作比較好,江青改編後帶上了幫派氣味,文革時期我被折磨,一聽到高音喇叭放樣板戲就像用鞭子抽我,我不主張更多地演樣板戲...
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名伶小毛劍秋的悲劇人生
【二黃快三眼】老婆婆你不必寬心話講媳婦命頃刻間命喪雲陽再不能奉甘旨承歡堂上再不能與婆婆熬藥煎湯心兒內實難捨父母恩養要相逢除非是大夢一場唱詞參考第二天我去京劇院幹校和大叔談到小毛劍秋他嘆了一口氣,輕聲說小毛劍秋可惜了...
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文革給京劇留下的唯一遺產:八大樣板戲
而十年期間京劇舞臺上除了八大樣板戲輪番上演之外其它傳統老戲都沒能登上舞臺...
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