西晉各種不良士風的盛行,實質上反映了這個時代士人的困境

魏晉時期,政治、經濟、文化和整個意識形態都發生著劇烈變化。特定的環境,使得士人呈現出鮮明的個性特徵。作為西晉士人群體習尚風貌概述計程車風,也以其鮮明的色彩著稱於世。崇飾華競之風、放達任性之風、清談浮虛之風充斥在西晉朝堂。在這種士風的影響下,構成西晉社會基礎和支援力量計程車人群體,奢靡淫逸,貪財好利,崇尚玄虛,虛偽清脫。

西晉各種不良士風的盛行,實質上反映了這個時代士人的困境

對於西晉士人群體的這些腐朽頹廢的行為,以往的研宄多闡述其對司馬氏政權的腐蝕毒害作用。然而我們不能僅僅流於表象,而應在傳統的認識之外增添一個理解的層面。在士人種種怪誕行為的背後,折射出的是西晉官僚群體流於頹廢消沉的精神狀態和缺乏社會擔當的政治心態。西晉政權來源不合法及其權力中心的構成,是西晉各種士風風靡和士人心態發生轉變的直接原因。

西晉各種不良士風的盛行,實質上反映了這個時代士人的困境

建立在這種基礎上的各種制度,滿足了官僚權貴對權勢和財富的要求,確立與保證了其政治特權和經濟特權,助長了西晉腐敗風氣的形成。從這個意義上來講,這種士風是西晉歷史的特殊性造就的,而非歷史發展的必然。另外,西晉士人的縱慾恣情、嗜酒荒放、任性悖禮、放蕩頹廢,雖然在一定層面上體現了對個體生命的重視,但更多的還是折射出了士人極度空虛的精神狀態和自甘墮落的政治心態。西晉士人的種種怪誕行為,實際上是士人極端壓抑下的無奈之舉,是士人找不到出路的內心悲哀的宣洩。

西晉政權的不正常

西晉各種不良士風的盛行,實質上反映了這個時代士人的困境,在中國歷史上,西晉同秦、隋一樣,都是經過長期分裂才實現統一的短命王朝。而不同於秦、隋,相比代秦、隋而興的強盛漢、唐政權,西晉身後卻延續了一個漫長的分裂動亂時期。從這個意義上來說,對西晉王朝的研宄值得關注。自泰始元年司馬炎代魏建晉到建興四年,司馬鄉被俘西晉滅亡,這個政權僅存五十二年。而從西晉平吳算起,這個統一的王朝也只維持了短短的三十七年。西晉為什麼短命而亡。

西晉各種不良士風的盛行,實質上反映了這個時代士人的困境

宄其原因,腐朽、墮落計程車風難辭其咎。無可否認,腐敗、反動是西晉留給我們的政治印象。這一時期,作為西晉社會基礎和支援力量計程車人群體,奢靡無度,放縱淫逸;弦富鬥富,貪財好利;賣官鬻爵,聚斂無度;崇尚玄虛,虛偽清脫。“仕進者以苟得為貴而鄙居正,當官者以望空為高而笑勤恪。”與任何一新朝代建立之初官僚集團的勵精圖治、勤於政事相比,這些都反映了新建的西晉政權的不正常。

西晉各種不良士風的盛行,實質上反映了這個時代士人的困境

關於西晉士人群體的這些腐朽顏廢的行為,以往的研宄多透過對這一現象的描述,來闡述其對西晉政治的腐燭、毒害及其對司馬氏政權滅亡的催化作用。然而,我們不能僅僅流於表象,而應該在傳統的認識之外增添一個理解的層面。在沉溺於享樂、任情極性卻放誕不羈,醉心於錢財、愛財聚斂卻守財吝嗇,崇尚於清淡、標榜高雅卻虛偽清脫,熱衷於政治、幹祿從政卻尸祿耽寵計程車人種種怪誕行為的背後,折射出的是西晉官僚群體流於頹廢消沉的精神狀態和缺乏社會擔當的政治心態。

西晉的權力網路

西晉不能簡單說成亡於腐敗計程車風,而是亡於內心空虛、追求自我生命的當下體驗,獨善其身、秉承“親先於君,孝先於忠”計程車人群體之上。其背後是西晉權力結構的先天不足及其治國思想的崩潰。晉室是司馬氏集團是在曹魏舊臣的支援下,透過發動政變的形式控制曹魏政權進而建立起來的。因此,在政治人事方面,西晉的權力網路脫胎於曹魏的政治班底。

西晉各種不良士風的盛行,實質上反映了這個時代士人的困境

在把“魏臣”轉化為“晉臣”的過程中,出於維繫統治的需要,司馬氏極力拉攏曹魏舊官僚,竭力保全他們的政治地位。在這種政治姿態的背後,無疑顯示了司馬氏政治根基的薄弱和皇權的先天不足。而之所以如此,最根本的原因在於西晉政權缺乏安身立命的理論依據。立身不正,使其制定不出一個有力維護君臣綱紀的思想原則,致使西晉士人思想和行為的混亂。

結語

崇飾華競之風、放達任性之風、清談浮虛之風充斥朝野,加劇了西晉的滅亡。結合司馬氏對西晉官僚集團的政治態度,從皇權與士大夫關係的角度分析先天不足、力量有限的皇權對西晉士風及士人群體政治心態的影響。並試圖從思想文化這一更深層的角度來探討西晉士人精神上迷茫與困惑的根源,進而探宄西晉士人政治心態的變化。