在翻閱中國古人資料的時候，會發現一個有趣的現象：他們的姓和氏並不相同。比如大家熟知的秦始皇，就是嬴姓，趙氏。有人稱秦始皇的姓名為“嬴政”，也有人說秦始皇叫“趙政”，到底哪種說法正確呢？小編今天就來給大家介紹一下姓和氏的區別。

圖騰

姓的起源

據一些專家學者考資格證書，中華民族古姓的起初來源於，是根據“三千大道”的初始宗教信仰欽佩、圖騰欽佩和祖先崇拜。而“三千大道”，則是一切事情皆有的標準。

對於“圖騰”，學術界有3種見解。見解一：圖騰名字是一個人群一起的名字。見解二：圖騰是人群的先祖，組員是由圖騰繁殖而成；見解三：圖騰是人群的守護神。

而祖先崇拜，則就是指“姓”造就的初心原是為了更好地區別親屬關係。人們社會在發展的環節中，是由母系氏族邁向父系社會的。在母系氏族，兒女只知其母而不知其父，因此 兒女全是隨母姓。漢朝許慎在《說文解字》上說得也很清晰：“姓，人生也。古之王聖母感天而產子，故名君王。從女、從生，生亦聲。秋春傳曰天賦因生認為姓。”因此 古時候，姓加多女字旁，例如姬、姜、姚、嬴等。

母系社會

而伴隨著社會的發展趨勢，人們從母系氏族邁進了父系社會，男士把握了政冶權利。為了更好地誇獎一些做出獨特功績的男子，便產生了“氏”。據《通志·氏族略》記述：“三代（夏商周）之前，姓式分而為二，男子稱氏，妊人（女子）稱姓。氏因此 別高低貴賤，貴者有氏，賤者知名無氏。”換句話說，在秦漢時期，氏原是男士專享，女子只有稱姓。與此同時，影響力高的男子才有氏，卑微者知名無氏。

姓和氏的區別

那姓和氏又有什麼差異呢？

最先，姓發生的時間段較為悠久，氏在姓以後發生。

氏通常能上溯到同一個先祖，姓卻由於家屬數量巨大、支系諸多，難以上溯到一個一同確立的祖先。

次之，針對全部同宗組員而言，姓是固定不動的，但氏卻有不一樣的來源於。

有些人以邑為氏，有些人以官為氏，也有人以諡為氏。即便父子倆、弟兄，還可以不一樣氏。以秦始皇的嬴姓為例子，他這一族以趙為氏，別人還可以韓為氏。

男性地位提高

隨後，姓是統一的，沒有等級之分，但氏卻有貧賤之別。

例如你們全是嬴姓子女，即便繁殖的子孫後代再多，姓也沒法瓦解成更小的姓族。而氏就不一樣了，即便 是同宗的人，不一樣支系因為發展趨勢不一樣，也是有高低貴賤之別。例如趙氏是做官的，韓氏是種地的，那趙氏就強過韓氏。

最終，女子無論嫁人是否，都是有穩定的姓。

但女子嫁人前與父同氏，嫁人後與夫同氏。據發掘出的西周青銅器符文表明，符文中“夫氏加女性”的作法十分普遍，後人嫁人婦女的“張王氏”、“趙錢氏”就這樣來的。

秦始皇統一姓氏

而從秦代以後，秦始皇統一六國，姓和氏逐漸合而為一，姓便代替了原來氏的影響力。如《通志·氏族略》就曾記述：“秦滅六國，子孫後代該民利庶，或者以國為姓，或者以姓為氏，或者以氏為氏，姓式之失，從而始……茲姓與氏渾為一者也。”話說回秦始皇的身上，假如從當初的社會背景看來，他的名字應該是“趙政”，而並不是“嬴政”。由於“趙”才算是他的氏，能表示他的真實身份。