蘇軾真的被神化了嗎?其實是你不懂他的厲害之處!

我眼中的蘇東坡一點也不神化,我感覺世上沒有比他更接地氣的人了。如果東坡穿越到現在,絕對是微博上的第一大v,完爆那些國民老公,國民岳父,國民老爸。

蘇軾真的被神化了嗎?其實是你不懂他的厲害之處!

說蘇軾,不能不說西湖。我眼中的西湖就是一個微博。比如濟公的v認證是靈隱寺和尚,只是他精神分裂總轉發限制級內容;岳飛建立“西湖三傑”微群,吸引大批皇漢來膜拜;女神蘇小小狂曬自拍照,引得眾屌絲們誇讚她德藝雙馨;白蛇和許仙天天秀恩愛,被法海實名舉報;任我行被許可權狗東方姑娘拉進小黑屋並永久禁言,吸引大批武俠迷來圍觀;據說的德雲社票友也想來“于謙祠”粉一下吸菸喝酒燙頭的謙哥,後來發現這是個美麗的錯誤。西湖周邊有無數名人古蹟,好比名人的微博賬號,吸引古往今來的遊客。西湖微博具備facebook的多元開放與草榴的和諧素質,不管是小清新還是重口味,在此都能找到共同話題。

要論西湖微博最具人氣的明星是誰?那非蘇軾蘇大學士莫屬。上到皇帝太后下到市井百姓,人人皆可為他的粉絲,隨便發首詩都有數百萬轉載。據說連遼國、西夏、高麗的粉絲都前來給他點贊。連蘇軾自己都說:“真沒想到,我的詩竟然轉發到了國外。”蘇軾晚年回到常州,帶病泛舟運河。沿途萬人空巷,粉絲夾岸塞道,爭睹其真容。船行到哪裡,兩岸的人潮就跟到哪裡。蘇東坡看到這種陣勢,自嘲的說道:“莫看殺軾否?”這句話是引用“看殺衛玠”的典故,說的是西晉美男子衛玠,每次外出遊玩都引來無數粉絲圍觀,結果勞累而死。但衛玠吸引人的是外貌,而東坡卻是才華。有時,才華橫溢的男人,比顏值爆表的男人更有魅力。

蘇軾真的被神化了嗎?其實是你不懂他的厲害之處!

蘇軾是個攝影達人,天天在微博曬風景照片:赤壁的浪花、中秋的月景、密州的獵場、廬山的險峰……蘇軾記錄下這些美景,不是靠單反相機,而是靠他的激揚文字。相機只能留住一時美景,文字卻能使山川增色。蘇軾最著名的一張照片當屬西湖:“水光瀲灩晴方好,山色空濛雨亦奇。欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜。”蘇軾發完這條微博,@了一下西施。西施羞澀地回覆:“先生,麼麼噠。”從此西湖又多了一個新的名稱——西子湖,蘇軾與西施也成了西湖永久的形象代言人。

蘇軾又是個絕頂吃貨,經常在微博分享自己烹製的美食,什麼東坡魚、東坡肉,東坡豆腐,讓無數吃貨垂涎欲滴。就連他被貶到惠州時,還不忘用美食激勵自己。蘇軾說:“日啖荔枝三百顆,不辭長作嶺南人。”然後順手@了一下楊貴妃,玉環羨慕嫉妒恨地回覆:“先生,你又饞人家啦!”真正的美食家,不光是吃絕世美味,還要咽得下辛酸人生。縱觀東坡一生,以詩詞配飯,以書畫釀酒,以坎坷的人生作為炊火,以曠達的胸襟作為佐料,這就是東坡留給後代的文化大餐。

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蘇軾還是一位時尚先鋒,他改良製造而成的“東坡冠”,風靡市場。每次他在微博曬自拍時,都註明“從不代購。”蘇軾還是一位養生大師,在二次元傳播養生之道,在三次元開辦了中國第一家公立醫院。蘇軾又是一位幽默的段子手。司馬光倔強,蘇軾給他取個外號叫“司馬牛”;柳月娥野蠻,蘇軾給她取個外號叫“河東獅”,老友張先八十歲時娶了一個十八歲的小媳婦,蘇軾調侃地說:“鴛鴦被裡成雙夜,一樹梨花壓海棠。”連黃段子都能寫的這麼有文采,佩服佩服。這樣一個充滿幽默與智慧的蘇東坡,怎麼能不受到粉絲的喜愛呢?

蘇軾還是一位政論家,整日針砭時弊,縱論國家大事。一天,蘇軾的言論引起了網路監管員王安石的注意。涉入官場的大v蘇軾,為何會混到封號禁言的境地呢?這微博如戰場:五毛憤青大混戰,粉絲黑子猛撕逼!蘇軾身處的朝廷也是這番面貌。用兩個詞來總結北宋時期的社會現狀,第一個詞是“有錢”,當時中國的人均GDP為2280美元,年度GDP曾佔世界經濟總量的80%,國民生產總值是唐朝的六倍,明朝的十倍,堪稱中國最富時期。第二詞是“有文化”,當時的范仲淹、歐陽修、王安石等人,都是政治局常委級別的人物,同時又都是文壇領袖,這種情況在其他朝代絕無僅有。一有錢就開始任性,一有文化就開始折騰。於是一群即任性又愛折騰的文化人混戰在一起,逐漸分成了兩派。

蘇軾真的被神化了嗎?其實是你不懂他的厲害之處!

第一個是以王安石為代表的“變法派”,口號是我變我變我變變變。第二個是以司馬光為代表的“維穩派”,宗旨是我穩我穩我穩穩穩。變法派罵維穩派是守舊的老頑固,維穩派罵變法派是胡鬧的小屁孩。蘇軾是哪個隊伍的?他是一個標準的維穩派。北宋的確有很多弊端,但蘇軾主張的是一場“潤物細無聲”式的改革,而不是像王安石那樣“疾風掃落葉”式的變法。這兩種方法都是為國家好,沒有對錯。兩個派別上朝時針鋒相對,下班後依舊笑臉相見,一點也不影響革命友誼。直到宋神宗的出現,徹底打破了這一平衡局面。看宋神宗的廟號,就知道這一位帶有神經質的皇帝。小夥年少氣盛,一上臺就開始大力支援王安石變法。本來是個好事,但有時期望和現實錯的很遠,於是以富國為目的的改革變法,慢慢演變了以整人為目的派別鬥爭。司馬光一看苗頭不對,跑回家當宅男,繼續編他的《資治通鑑》。他這一走不要緊,把蘇軾拋在了風口浪尖,成為了變法派打擊的物件。

蘇軾寫詩歌詠錢塘潮,變法派說他是諷刺皇帝大興水利,勞民傷財。蘇軾寫詩自喻蟄龍,變法派說他自比真龍天子,有不臣之心。這還不算什麼,變法派竟然說蘇軾不學無術,浪得虛名。這就好比說姚明長的太矮,劉翔跑的太慢,真是欲加之罪,何患無辭呀。在變法派的打擊下,蘇軾鋃鐺入獄,受盡折磨。雖然最終死裡逃生,但被貶黃州,開始了他的流放之旅。這就是蘇軾一生的悲哀,他有理想抱負卻難以施展,他崇尚灑脫自由卻倍受禁錮。但這也是蘇軾的可貴之處,他沒有向俗世妥協,而是選擇繼續做一個純粹的東坡居士。

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