明天就是立春了。時光先生來到時光軒中，見幾個在此喝茶的都是老熟人。

“先生，明天立春，可否說一點和立春有關的掌故聽聽？”時光先生說，好吧，今天說兩件掌故與你們聽：

古春官說春凳缺腿，

蘇東坡迎春戴幡勝。

北國立春綠尚少，待到爛漫是春分。

立春為春、下、秋、冬四個季節開始節日之一，只有春天開始的節氣叫“打”春，過去有鞭打春牛的習俗，也是勸農耕種的意思。

話說這打春牛來歷不淺，此風俗始於六朝時候。

不待揚鞭自奮蹄，如今何處可耕田？

每逢立春前後幾日，邑縣衙役必定下鄉說春。說春之人身著紅袍，頭戴紗帽。在旁邊有人以鉦伴奏下，流暢地說一些吉祥的話語，“似歌非歌，似謠非謠。”說畢，鄉里人們以米糧酬謝，多少不拘，圖個熱鬧。有一位老兄家中貧困，不想出米。見春官來了，慌忙拿出一條板凳讓座。這凳子只有三條腿，老兄也機靈，用力一首托住缺腳一角。春官大喜，唱到：

“見了春官把凳託，託個板凳三隻腳。不是春官看見快，險險栽破後腦殼。”

春官唱罷聲獵獵，老幼開懷迎春風。

時光先生說，雖說是笑話，也看出官民之間的和諧，看出民眾迎來春天時的快樂。因為春天來了，才有了春種秋收的希望。

時光先生接著說，大宋詞人、書法家蘇東坡你們可知道？他活了不到六十歲，卻給我們留下了無盡的文化瑰寶。更重要的是，他一生歷盡坎坷，卻始終樂觀向上，瀟灑脫俗，是歷代文人中的境界最高者，所以人們喜歡他。

東坡有才亦有趣，天上人間唯一人。

古時候就有立春日戴綵綢的習俗。綵綢或花布裁成各種花樣，戴在頭上或者掛在花木上，不過取個吉祥而已。這種戴在頭上的飾物叫做“勝”、“綵勝”、“幡勝”。勝是婦女的一種首飾，綵勝後來就發展成一種男女都用的裝飾物。宋代龐元英《文昌雜錄》載：“唐制立春日賜三省官綵勝有差。”立春時皇上賜給三省六部官員規格不等的綵勝。

宋孟元老《東京夢華錄》載：“士大夫家剪綵為幡，謂之春幡。或懸於家人之首，或綴於花枝之下，或剪為春蝶春錢春勝以為戲。東坡立春日亦簮幡勝過子由，諸子侄笑指雲：伯伯老人亦簮幡勝耶？”

這是多麼生動活潑的一幅畫面啊。東坡先生本是老者（其實也不過五十來歲吧），向年輕人一樣都帶幡勝造訪老弟子由。孩子們看見伯伯童心不退，就和他嘻嘻哈哈開著歡笑，天倫之樂其樂融融。東波先生《密州出獵》詞此中有“老夫聊發少年狂”，是有由來的，胸懷闊達，性格使然。

老家有古槐，600歲，在時光軒附近。

時光先生最後說：你們看現在網上、線下，不也是每逢節日就熱鬧非常？只是方式變了就是了。人們熱愛生活、追求快樂的初心，迎春佈局、謀劃一年的好習慣，沒有變。不過，我們老祖宗留下的這些歲時令節的風俗習慣，都有大自然的風聲雨聲浸潤在裡邊，人們渴望和平溫飽的美好願望寄託在裡邊。我們應該去挖掘，去理解，理解了才能傳承好。