文/石建鵬

有些東西，明明是規定好，非得搞出點名堂。

寫這篇文章的起因：李玉剛在大雪中下跪，思念去世父親的行為惹爭議。

這件事讓我聯想到，2021年2月27日，達叔因肝癌去世。

本來這是件沉重、悲痛的事兒，但就因為輿論營銷，搞出了新名堂。

達叔逝去，骨灰帶去馬來西亞，本是達叔自己的要求，因為妻子、孩子在那邊生活，他想“陪伴妻兒”。

得知訊息後，一部分輿論營銷開始了，達叔是中國的，為什麼葬在馬來西亞……

這些人打著捍衛愛國的名號，活像漫山遍野的八婆，盯著別人家的事挑三揀四，最關鍵的是，有些網友跟著起鬨，明明是家事，非要拉高逼格，搞成道德綁架。

李玉剛這件事，也同樣如此。

1月3日，李玉剛在某音釋出一條思念父親的影片，一個人跪在雪地上，手捧雪花，吶喊悼念。

人嘛！往往都會觸景生情，更何況為人豪爽、多愁善感的李玉剛呢！

結果有一部分營銷號，位居高臺，開始指點江山。

說李玉剛悼念父親表情誇張、衣服單薄、疑似作秀，還扒出李玉剛看望父親的合影，來證明李玉剛之前就以看望父親作秀。

我就想問問各位營銷號，你是他的家人，還是兄弟，如果都不是，憑什麼冠冕堂皇訓斥李玉剛。

就算李玉剛是作秀，人家思念父親，也輪不到你們點手劃腳吧。

郭德綱自傳有句話：未經他人苦，莫勸他人善。言外之意是，你沒有經歷別人的人生，又有什麼資格，對別人指手畫腳。

難道就因為網際網路言論自由嗎？

剝開現象，你會發現，並不是因為網際網路言論自由的原因，在輿論營銷背後總有一群營銷號，善於扭曲事實，博取流量。

拿李玉剛這件事來說，也算上娛樂圈的小熱點，作為輿論營銷就會以這件事斷章取義、歪曲事實。先是抓住李玉剛思念父親的種種細節，比如偶像包袱、表演成分、衣著問題等等，還會擷取一些網友的差評。

光這些還不夠，輿論營銷最重要的是扭轉輿論方向，把好的扭曲成差的，既然網友說你孝順，那我就告你作秀，為新歌打感情的宣傳戲，還會把一些過往的圖片斷章取義，以此黑化李玉剛。

前段時間，為什麼眯眯眼討論熱議，就是有一群輿論營銷在背後搗鬼，他們也被稱之為水軍。

早在之前，我們就知道三人成虎的故事，尤其在網際網路論壇上，當網友看的負面評價多了，不由自主地就覺得這是件壞事。

就跟司馬南炮轟柳傳志一樣，當矛頭全部指向柳傳志後，網上全是柳傳志賤賣國資、高薪聘用外國高管、聯想拼裝廠等負面評論。如果非把政治政治，商業混合在一塊，打著政治旗號，把商業人員往政治上拉，這並不是好的開端。

就跟李玉剛這件事一樣，如果我們總把家事往道德上拉，如果我們總站在自己的角度，指點他人的過錯，如果我們沒有主觀判斷，只聽信輿論謊言，那以後，誰還敢說真話，誰又敢表達真實的自己？

這想想也挺可怕的。

我們不期望網際網路一片正能量，這也很難做到。

但我們享受言論自由的同時，更應該提高主觀意識，明辨是非對錯。

發現問題後，先別急著下定義，分析問題產生的直接原因和根本原因，直接原因通常導致問題的行動或不行動，而根本原因才是更深層的本質。

與大家共勉。