window。DATA。videoArr。push（{“title”：“白龍馬為何甘願成為唐僧的坐騎？從他的這3點五行命格中能找出答案”，“vid”：“s30680lsdle”，“img”：“http：//inews。gtimg。com/newsapp_ls/0/11347413159_640480/0”，“desc”：“影片：白龍馬為何甘願成為唐僧的坐騎？從他的這3點五行命格中能找出答案，時長約7分9秒”}）

西遊記中學五行，火行人物——白龍馬

在西天取經的師徒五人之中，白龍馬出現的頻次最少，幾乎被大家忽略，其實，他的位置極其重要，如果沒有白龍馬，唐僧這個領頭人，是不可能走完求取真經之路的，他是五行火的代表。

火居南方，顏色為紅。在陽，為丙火，其象為太陽之火，熱情積極，開朗陽光，甘於付出，心志廣大，敢於追求。在陰，為丁火，其象為燈光燭火，外表沉靜，內心昭融，樂善好施，喜追求完美。五行火性的人還有一個共同的特點，就是燃燒自己、照亮他人，常常能帶動周邊的人積極向上。在仁智禮義信這五常中，火主禮。所以，火性之人往往很有禮貌，熱心公益，喜歡照顧和關心他人。

西遊記中的白龍馬，原本是敖閏龍王的玉龍三太子，因為縱火燒了殿上明珠，他的父親告他忤逆，獲罪之後受觀音菩薩點化，化身白龍馬，隨唐僧西天取經。十二地支中的午馬，五行就是屬火的。作為唐僧的坐騎，白龍馬一路勤勤懇懇，盡職盡責，為這個團隊的前行，無私的付出，對待師父、師兄們彬彬有禮，謙和恭敬。但遇到緊急情況也會嘶吼揚蹄，顯示出其急躁的一面，包括其縱火燒了明珠，也是火的秉性中暴烈、急躁的表現。火性的白龍馬對土性的唐僧的幫扶和付出，也體現了火生土之意。

五行火性之人，其守禮、奉獻、積極的秉性特點，最適合的職位是：秘書、助理、幕後策劃、經紀人等。要像白龍馬一樣兢兢業業、默默奉獻、無怨無悔，照亮周邊，溫暖他人，得到人們的認可，這樣下去，一樣是一條成功之路，一樣會修成正果，達到你人生的最高境界。

做為領導而言，也要向唐僧學習，找到五行火性的人做助理、做幕僚，這樣的人能量充足、精力充沛，樂於奉獻，會成為自己最佳的助手，但作為領導，也要學習唐僧的沉穩、大度、善良和遠大的志向，善待他們，多替他們著想，只有這樣完美的組合，才能讓你們的前途更加光明，才能讓你們一起修成正果，走向成功。

好了，西遊記取經五人眾結合五行的介紹到這裡就都說完了，相信朋友們對五行的概念、秉性和特徵，都有了足夠的瞭解，楊老師再給朋友們總結一下：

一、取經團隊的師徒五人，土性的唐僧生金性的悟空，生水性的八戒，生木性的沙和尚，生火性的白龍馬，而火性的白龍馬又生助土性的唐僧，迴圈相生而形成了生生不息、相輔相成的迴圈，不斷的磨合、提升，形成了一個緊密的、剛柔並濟、文武兼備的集體，這才能夠一路披荊斬棘、降妖伏魔，歷經九九八十一難，最終求得真經，修成正果。

二、每個人、每個單位或團隊，都會有一條“取經之路”，在這條路上，總是需要導師，需要夥伴，我們可以借鑑西遊記中取經五人團隊的經驗，將五行的理論和知識應用起來，做到“和睦五行”，就能夠“歸正果”。

三、從師徒五人來看，師父唐僧是因為慈悲眾生，因為需要打破沉穩不動的局面，而踏上取經之路，悟空是因為金太旺，霸道、爭鬥而受到懲罰，被唐僧引領上取經之路，八戒是因為水太旺，放縱自己而獲罪，沙和尚是木太旺而欠缺靈敏，失手打破玉玻璃而獲罪，白龍馬則是火太旺，衝動過激，縱火燒了殿上明珠而獲罪，這些都是五行失衡的表現，他們因而遭遇挫折，隨著西行之路的延伸，九九八十一難的磨練，每個人逐漸歸於平和中正，才能形成五行的合力，取經成功，修成正果。所以，我們要以此為鑑，以正身心。

好了，以五行為基礎的西遊記系列人物，咱們就介紹到這裡，釋卷之餘，忍不住讚歎吳承恩的高絕，如此應用五行理論來運筆，使得整本小說思路清晰、有條有理，人物形象生動、真實，把五行間生剋制化的關係，也演繹的非常到位，也給我們後人留下了寶貴的精神食糧。