曉望水庫

從《英語世界》讀到，美國有研究發現：城市居民抑鬱症患者增多，根源是自然環境綜合缺乏症。而在我，卻走向了另一個極端——自然環境過渡依賴症，其實也就是山水癖，有些時候很想離開這個擁擠的城市，到山裡結廬而居，真真做一個山裡逍遙客。

寒冬某日，與同學相約欲入山探訪嶗山仰口的一條線路：塘子觀——文筆峰——引點——中心崮——石嶂庵——白雲洞。此線路歷史文化蘊含豐富，路線曲折幽險，令我十分嚮往。於是，驅車‬‬走‬濱海大道‬即‬青島‬松嶺‬路‬，過‬仰口‬隧道‬，按導航‬抵達‬二龍山‬牌坊‬，繼續‬驅車前行‬，直達曉望水庫。

曉望水庫在原有水庫基礎上，又緊鄰下方建了一個更大的水庫，站在山的高處看就像兩快珠聯璧合的翡翠，也足見嶗山水日益珍貴。

踏石留痕

水庫東側，就是塘子觀了。原來房舍儲存完好，方形小院裡幾株柏樹紫薇，肅穆而立。正門緊鎖，一副對聯尚存紅色，看來不是春節時作。“天地一完人文武才情忠義膽，古今幾夫子英雄面目聖賢心。”這明顯是讚揚關公的一副對聯。如今塘子觀重建，少了以往的古樸，多了現代的繁華。

門外石頭桌凳儲存完好，西側山石有“世外別墅”和“鷹”的刻石。透過一叢青篁，便是巨石卵累的曉望河谷了。

此觀傳說建於宋代，明代萬曆8年重修，清代光緒年間再修，道士吳介山邀請萊州進士林鐘柱，在此觀授課講學長達十餘年。林曾遊嶗山一次，“惜為日不多，未獲探巨峰、九水之奇”，於是，藉著到即墨“出差”的機會，“拐彎”再次來嶗山，後來乾脆放棄官場，常住嶗山了。可見，他也是一個山水癖患者。

林曾書寫美文“梯子石記”，刻於嶗山梯子石東端：“山不險不奇，遊不惡不快……”，很有點當代“野驢”“自虐”的味道。他曾作《塘子觀詩》：

極目西南望， 山腰屋數弓。

竹間高樹出， 石底暗流湧。

寂寞松陰綠， 蕭條寺壁紅。

遙看村叟過， 策蹇小橋東。

水庫小景

觀南，三峰交錯排列，彷彿舊時筆架，此即文筆峰。林鐘柱有文筆峰詩：

滾滾飛泉下， 環山不暫停。

浪噴雙澗白， 雨洗萬峰青。

路轉雲具活， 煙消樹似醒。

汕頭看海色， 島影入蒼冥。

觀北100米，有清末翰林王悟禪圓月詩刻：

四十餘年迷前津，

誤將名利認作真。

吾今識破黃粱夢，

誓願出家不染塵。

落款是“圓月謹附俚句於乙亥春”。

重修後的塘子觀

‬‬‬古代即墨五大望族，都有在嶗山修建自己別墅，教育孩子的傳統。郭氏亦不例外。郭琇幼年曾在塘子觀學習詩書子集，康熙九年進士，出任吳江知縣，後升任江南道監察御史，左都御史。剛直不阿，聞名朝野。後遭大學士明珠誣陷，罷官歸家。康熙38年，起用湖廣總督，任職數年，後被權貴排擠罷官，遊於嶗山之間，衣著簡樸，遇者莫知其乃封疆大吏，在我看來，他和藍田、李毓昌等，都是山東人典型的代表——耿。

出塘子觀，沿河谷上行，一路巨石危巖，不可勝數，群峰壁立，聳入雲天。白雲疾走，恐遭峰斬。抵達中心崮一帶，可眺望西南群峰迭起，逶迤不絕。西北三標，輯首默立。墨黛輕施，散漫入海，好完美的巨幅山水畫。

海中諸島，清晰可數。更有斑斑雲影，影射碧海，恍如新添海島無數。穿行於落葉松林，滿地落葉如金，相伴點點殘雪，陡增雅興。午餐時候，飛雪不期而至，先是細細簌簌的，接著，是鵝毛一般，隨風狂舞，霎時間，山染銀色，木生白條，松綻瓊花。玄妙石、擎天柱等也彷彿在朦朧的銀色世界中舞動起來。

路開始難走起來，同學一次次地跌倒在松雪軟地裡，引發一次次爽朗的笑聲。目視海上時，卻見青日如舊，恍如隔世。

抵達上苑峰腳下，鑽進暖烘烘的空調車，很快就迷糊了過去：同學‬開車‬，精神‬抖擻。沿著‬嶗山‬東線‬南行‬，經‬埡口‬、太清‬、流清‬景區‬和‬沙子口‬、石老人‬海水浴場回家‬，正好‬繞‬嶗山‬一圈‬。華燈初上，夜色‬闌珊‬。‬

海望