南方人通常都是在下午舉行婚禮，然後晚上吃席，而北方通常都是上午婚禮中午吃席，北方絕大多數地方的婚禮都是在白天，夜裡辦婚禮往往被視作二婚。

但是，天津是不一樣的，因為天津的婚俗跟南方差不多，都是在下午或者晚上。

其實傳統的婚禮就是在晚上舉行的，最早的婚禮寫作“昏禮”說的就是在黃昏後舉行，而天津這個風俗與南方一樣，也跟天津特殊的歷史息息相關。

婚禮到底是白天，還是晚上

古人對於婚禮非常看重，從先秦時代，在《周禮》當中就有各種明確的規定。

所謂的“婚禮”最早寫作“昏禮”，古人認為黃昏是吉祥的時刻，女子屬陰，所謂陽往而陰來，在這個時候舉行結婚儀式，才是最適合陰陽五行規律的。

東漢時期的《白虎通義》描述，婚者，謂黃昏時行禮，故曰婚。

漢樂府《孔雀東南飛》當中也說：暗暗黃昏後，寂寂人定初。

從先秦的商周，到元明清時代，絕大多數的婚禮都是在黃昏日落之後舉行，這樣的風俗一直持續到了近代，甚至古代的時候，白天成婚是不符合婚俗規矩的行為。

而北方選擇在白天成婚，主要還是在清朝時期才發生改變，但範圍也不是很廣。

清朝時期，極其相信所謂“吉時”的說法，為了追求吉時，大量的旗人都選擇在白天結婚，當然也不是全部，如果吉時是在晚上，那也可以在夜裡結婚。

光緒帝皇后葉赫那拉靜芬，當年是晚上十二點離開家，直到凌晨三點半抵達皇宮。

清朝時期對於吉時的追求，已經到了令人無語的地步，而這也使得不少百姓接受了白天也能夠舉辦婚禮的觀念，近代西方婚俗進入之後，進一步衝擊了傳統婚俗。

說白了，所謂白天結婚的這種“傳統”，也就是近代一兩百年的時間而已，真正意義上我國傳統的婚俗就是在傍晚與夜裡舉辦的。

天津，地處北方的南來城市

天津作為北京的門戶，卻是個非常特別的城市，天津建城的歷史是在明朝永樂二年，是國內唯一有明確築城時間的城市，因朱棣在此南下發動靖難之變得名，意為“天子津渡”。

朱棣北遷之後，將大量淮西士兵與百姓北遷到天津地區，這些人成了天津早期居民。

如今的天津方言，形成了一個方言孤島，因為天津話與周圍的北京話等並不一樣，反倒是與千里之外皖北宿州一帶的方言酷似，也源於這段歷史。

晚清時期，李鴻章奉旨在天津訓練新軍，大量出身皖北蘇北計程車兵與家眷進駐天津。

淮軍與北洋水師等解散之後，大量出身江淮計程車兵與其家眷就在天津安家，這極大增加了天津地區南來居民的比例，也極大影響了天津的語言文化與風俗。

天津不同於北方各地的婚俗

在天津舉辦婚禮，也有自己的講究：嫁妝頭天拿過來，下午結婚才氣派，女賓都把喜字帶，四回才把岳父拜。

按照天津當地的婚俗，必須要過來中午的十二點之後，男方才能去接親，在日落前將新娘娶進門才最好。

與南方地區不同，天津人在晚上舉辦婚禮，倒不是因為什麼遵循古禮，畢竟天津的文化底蘊與北京等北方城市比起來，還是差不少的，也說不過去。

主流說起來，還是因為以前的天津人結婚，時間上來不及的緣故。

天津是個陸海聯運的港口城市，近代很多的工人白天做工，非常忙碌，根本沒時間舉辦什麼婚禮，因此只好拖延到晚上，久而久之成為了當地的一種文化風俗。

其實每個地方的婚俗，都各不相同，百花齊放才是春天。

經常聽見北方人說南方人夜裡結婚很奇怪，是二婚，而南方人覺得北方人白天結婚匆匆忙忙的菜奇怪，好像沒聽過“洞房花燭夜”的說法一樣。

歲月變遷，世事無常，很多的傳統能夠遵循是非常難得的事情，但要是無法沿襲，那也是沒辦法的事情，比方說從前的三書六禮，現在大多都已殘缺。

不管是白天舉辦婚禮還是晚上舉辦婚禮，都是各個地方的習俗，不需要有什麼置喙的地方。

天津地區雖然在北方，但是當地不同於北方其他地方白天舉辦婚禮的風俗，而是選擇跟南方人一樣在晚上舉辦婚禮，也並沒有什麼不妥的地方，這也是天津的地方文化。