題主你好，農村人死了以後火化，回家照辦喪事，留墳頭，這沒什麼大驚小怪的，也沒什麼不合適的，這是鄉村風俗習慣而已，很正常。只是這喪怎麼發，墳頭怎麼留，由於各地風俗不一，會有所不同，但終究是要達到一個目的，讓逝去的老人入土為安，了確兒女們一片心願。

生老病死是人類自然法則，入土為安是人類之自然歸宿。新中國成立之前，富人家發喪和窮人家發喪，那是完全不樣的，富人可以用棺材，可以用好木料做上好的棺材，可以提前給自己做好，人死了，可以花大錢風風光光的把老人入土，堆一個大大的墳頭，還立碑刻字，留作紀念。而窮人，即買不起棺材，又做又起棺材，只能用舊席子或破布氈子，裹起來挖坑埋了，留個小墳頭。這就是所為的土葬，這種風俗直到解放後六七十年代，只是新中國成立後，黨和政府號召，禁止大操大辦，鋪張浪費，搞封建迷信活動，留大墳頭。

七十年代初，國家為了保護耕地和環境，開始推行火化，這是個很好的舉措。其實，人死了，啥也不知道了，動用那麼多木材，製作棺材，花大錢出殯，真的沒那必要。人死燈滅，一把火燒了，即不傳播病毒，又不傳染細菌，留一點骨灰，堆一個小小的墳頭作為親人們的念想，這就是即簡單又節儉的葬禮形試了。

不過，現在的殯葬習俗，全國各地還不是那麼統一，有的地方仍然沒有實行火化，還在使用大型的木質棺材下葬老人，並且用時好多天，動靜非常大，花費昂貴，實乃是不應該的事，有的地方流傳出了死起人，發不起喪的現象。有些地方攀比現象較為嚴重，不是厚養薄葬，而是薄養厚葬，這種死要面子活受罪的行為，實在是有背於人文道德。還有些人，借老人去逝，大肆收授禮金，佔用耕地，大修墓穴，這都是不符合耕地保護的。

見於以上情況，迫切希望，閨家有關部門，出臺有關殯葬改革和喪事簡辦的相關規定，指導基礎老百姓移風易俗，喪事簡辦，為子孫後代，留下一片靜土。