德若資訊

無為在歧路，兒女共沾巾王勃筆下還有很多經典，比如在古樂府詩《秋夜長》中，王勃寫道：“秋夜長，殊未央，月明白露澄清光，層城綺閣遙相望”在《麻平晚行》中，王勃寫道：“羈心何處盡，風急暮猿清”在《別薛華》中，王勃寫道：“無論去與住，俱是夢中人”這... [ 檢視更多... ]

因為大腦有一定的意思，所以能夠聽到周邊親人的哭聲的，有的瀕死病人甚至能夠看見醫生和護士躁動的聲音，看到人們談論自己的死訊，親人在悲傷的哭泣，幾乎可以說是有個瀕死經歷的人，在那段時間去意識相對來說還是非常完整的，人在死後最開始不僅僅心臟很快停... [ 檢視更多... ]

因為棺材大多都是木製的，本身有著一定的重量，而且還要將死者放進棺材裡，全身的重量都壓在那裡，而且抬棺材不是一件吉利的事情，人們的心情會感覺比較沉重，再加上聽信之前人們所說的人死後會變重之類的話，無形中就會給自己一種心理暗示，自然而然就會有這... [ 檢視更多... ]

新中國成立之前，富人家發喪和窮人家發喪，那是完全不樣的，富人可以用棺材，可以用好木料做上好的棺材，可以提前給自己做好，人死了，可以花大錢風風光光的把老人入土，堆一個大大的墳頭，還立碑刻字，留作紀念... [ 檢視更多... ]

那麼一個人死了以後，如果親人沒有給他燒紙會怎樣... [ 檢視更多... ]

6，人什麼時候會死亡... [ 檢視更多... ]

科學家用量子力學解釋，這次終於有答案了，在古代神話傳說中認為，善良的人死後就會去到天堂，在天上他會一直幫助留在世間的家人，而壞事做盡的人死後則會墜入地獄變成惡魔，永世不得超生... [ 檢視更多... ]

3~6小時後：身體會逐漸僵硬先從頭部開始，最後到四肢（這個階段稱為屍僵）7~12小時後：達到身體僵硬的最大程度，隨後內臟開始腐爛13~24小時後：身體已經僵硬但是內臟還在繼續分解2~4天后：分解後身體會出現大量的氣體，從而使身體開始膨脹5~... [ 檢視更多... ]

因為人們相信，人死後會回到古人心中... [ 檢視更多... ]

2、有科學給出的解釋是，因為貓鼠身上帶有靜電，而人剛死，一些神經元還保留著，如果貓與屍體接觸，容易引起屍體移動，甚至坐起來，那會嚇著人的... [ 檢視更多... ]

所以，這條不成文的規矩一直延續至今，其實小編覺得死後蒙面這一習俗，對死者對死者家屬都是很好的，畢竟她們想把最好的一面留給我們，我們也不想讓她們看見這樣頹廢的我們，於情於理這一習俗都應該繼續延續下去... [ 檢視更多... ]

古代等級森嚴，生前死後都是如此，古人在人去世後口中含的物體也是有講究的，比說天子飯以玉，諸侯再退一步是珠，接下來大夫是米，諸葛亮是士大夫，所以是米... [ 檢視更多... ]

由於古代醫療水平較差，人們無法準確地判斷人是不是真的死了，於是乎想到了這樣一個辦法，在逝者的臉上遮東西... [ 檢視更多... ]

古人對於死這個字是比較避諱的，人死了不會直接說死了，從皇帝陛下到士人都有一個優雅的名稱：按周禮，天子死叫崩，後來稱“駕崩”諸侯死了叫薨... [ 檢視更多... ]

上世紀60年代初，貝克辛斯基遭遇了人生中又一可怕的事情——車禍，這場車禍差點讓他死亡，心臟停止跳動10分鐘，那麼長的時間，可以說生存機率微乎其微，目前還沒有一個人心臟停止跳動長達10分鐘... [ 檢視更多... ]

這些都是我們所知道的一種說法，人死後會到天堂或者地獄... [ 檢視更多... ]

之所以我國土葬能夠盛行千年，其實這個漢族文化習俗有關，早在上古時期，百姓都以務農為生，只有農耕才能讓人類得以生存下去，於是古人們將土地視為生命之根本，再加上土在五行哲學據中的位置，代表生長，所以人們認為，為了儲存試著生前的權勢和地位，為其建... [ 檢視更多... ]

就如蘇軾所言“寄蜉蝣於天地，渺滄海之一粟... [ 檢視更多... ]

人死之後，用紙蓋住臉，因為紙較輕，如果人還沒有死，只是暫時的沒有呼吸，那麼呼吸的氣體會引發紙的晃動，中國人有停屍三天的習慣，人死之後臉色肯定不太好看，這樣能避免引起前來弔喪人的恐懼... [ 檢視更多... ]