今天說的明朝皇子，名叫朱權。

他是明太祖朱元璋的第十七個兒子，因為自幼聰明過人，深得父親寵愛。

朱元璋像

世稱其：

“神姿秀朗，慧心敏語”。

可見朱權不僅外表英俊，而且思維敏捷、口才出眾。

明 藍釉罐

1391年，十三歲的朱權，被朱元璋封為

寧王

。

二年之後，朱權前往藩地——

大寧（今內蒙古寧城）

。

大寧地處邊塞重鎮，此後朱權曾多次會合諸王出塞作戰。

二十出頭的朱權，以善於謀略而天下聞名。

明初 紫砂提樑壺

後來，哥哥朱棣（明成祖）即位後，將朱權改封於南昌，並加以迫害。

為躲避哥哥的猜忌，朱權長期隱居在南方，寄情於音樂、戲劇等文化藝術活動。

明 陳洪綬《高隱圖卷》

他製作的古琴

“飛瀑連珠”

為明代四王琴之首。

晚年，朱權更是信奉道教，鼓琴讀書，不問世事，潛心茶道，著《茶譜》，借茶來表明自己的志向和內心想法。

朱權品茗

在

《茶譜》

中，朱權明確表示他飲茶並非只為品茶，而是將其作為一種表達志向和修身養性的方式：

予法舉白眼而望青天，汲清泉而烹活火，自謂與天語以擴心志之大，符水以副內練之功，得非遊心於茶灶，又將有裨於修養之道矣。

意思是：我常常抬頭望著蒼天，對老天爺訴說心中的志向，在現實生活中，我也只是汲取清澈的泉水來烹煮試茶，其實並不是我真正醉心於煮泉試水，而是我以此來修身養性，陶冶情操，表明志向。

明代之前流行的團餅茶

朱權認為明代之前流行的團餅茶，雜以諸香，飾以金彩，失卻了茶葉本身的真味。

朱權主張保持茶葉的本色，提倡飲茶方式要方便、簡單，順應茶本身的自然之性。

散茶

這對他的父親朱元璋之前下詔廢止團茶，改貢葉茶（散茶），是個很大的促進和推動。

行茶中的焚香

朱權還構想了一些行茶的儀式，如設案焚香，既淨化空氣，也淨化精神，寄寓通靈天地之意味，為後世簡便新穎的飲茶法打下了堅實的基礎。