關羽是三國前期諸侯級的區域性戰略型將領，這方面從常年鎮守荊州，襄樊戰役中出兵時機的把握，整體的戰略佈局等都可以看出。特別值得一提的是，關羽在襄樊戰役中，除了戰術上的優秀表現之外，還懂得煽動周邊勢力共同伐曹。翻遍整部三國志，萬軍叢中取上將首級的，只有關羽。鎮守荊州，作為方面大員。

《隆中對》中所謂，則命一上將將荊州之軍以向宛洛，此處的上將，關羽無疑。不用管三國演義的誇張內容，單看劉備派關羽鎮守荊州這種四戰之地十幾年就知道關羽絕對是統帥級別了。另一個側面關羽在荊州期間曹操和孫權因為感受到他的壓力而被迫由敵對到聯合，也說明了關羽的能力。

當然勝敗乃兵家常事，北伐失敗被偷襲少不了劉備的責任。關羽，應該是三國第一將，我想這應該是沒有疑問的。先看地位，關羽名列蜀國前將軍，荊州一切事宜都由他決定，這可以看出他的地位有多高，簡直就是蜀國二號人物。再看功績，一生得到的最大評價是威震華夏，在襄樊會戰中降於禁斬龐德水淹七軍，于禁是誰？曹魏的五子良將之一！

關羽24歲，劉備23歲，張飛才16歲。如果論年齡，張飛是絕對的老三，關羽是絕對的老大，但劉備是中山靖王之後，而且胸有大志，標榜仁義，人脈極豐，有個同學公孫瓚正在縣裡當官，於是“拜德不拜壽”，排行便成了：劉關張。

不僅中華人崇拜關羽，就是在朝鮮半島，也遍地都是關羽廟，受到萬家香火。跨國英雄，關羽先生是第一人。然而拋開三國演義這本影響力最大的小說，僅就史書上提供的資料，關羽實在沒有資格在歷史上佔據一席之地。他雖然英勇，但事實上不過一個莽漢，既缺謀略，又缺修養，而且心胸狹窄，不識大體。

……關羽先生從沒有指揮過大兵團作戰，突然發動滅國性的攻擊，乘人不備，創造了震撼全國的奇蹟，但徐晃先生不過二流角色，都無法抵擋，不得不解除樊城之圍。呂蒙背後還沒有下手，關羽已經在疆場上戰敗。“羽嘆曰：“吾極知曹公待我厚，然吾受劉將軍厚恩，誓以共死，不可背之。吾終不留，吾要當立效以報曹公乃去。”遼以羽言報曹公，曹公義之。乃羽殺顏良，曹公知其必去，重加賞賜。羽盡封其所賜，拜書告辭，而奔先主於袁軍。左右欲追之，曹公曰：“彼各為其主，勿追也。”

這哪裡是一般二般人能做到到的。關羽，其人的功業與戰績很多答主在這裡都說得很清楚了，我沒必要再重述，《三國志》更是絕無僅有地用“威震華夏”四個字來形容關羽，魏、吳最後的聯合絞殺都是出動了出動了麾下極多的一線名將。由此可見關羽在漢末乃至全三國都是第一流的人物，他的崇高地位絕對不是《三國演義》那些虛構情節所奠定了。

當然，關羽身上也存在著致命的缺點，驕傲自大都是史家蓋棺定論之說，這一點恐怕任誰倒無法反駁。尤其在處理孫權的問題上，拒絕聯姻可以理解，畢竟自己作為劉備方的一鎮諸侯，向孫權示好難免會收到劉備的懷疑，但在談判桌上罵孫權是狗，恐怕也是醉了。關羽，是個勇冠三軍的武將，蜀漢第一勇將，斬顏良，戰襄樊，擒于禁，殺龐德，威震華夏，獨當一面，具備勇武的品質，但也有缺點，侮慢士大夫，最後身死失荊州，造成蜀漢大業功虧一簣，連諡號都是“壯繆”，“壯”表達了對關羽武勇和貢獻的肯定，“繆”又表達了對於關羽大意失荊州對蜀漢影響的埋怨。

關羽因為很能打仗，又特別忠誠，所以很容易被君王樹為典型。在唐宋的時候就已經在祭祀裡被供奉了，但當時還沒有那麼高的地位。後來，宋末元朝的時候，“升官”為王，供奉他的寺廟也多了起來。民間流傳他很多的故事，包括一些史書的記載，都是非常正面的形象，所以比較容易贏得大家的敬佩。我們拜的關羽不是陳壽《三國志》裡面的關羽，不是《三國演義》裡面的關羽，我們拜的關羽，其實是整個中國文化沉澱下來的一個英雄人物。

在幾百年中華文化的洗禮和沉澱中，關羽被不斷地補完和放大，慢慢的他就成了一個神了，一個代表勇武，仁義，守信，忠心的神。我們拜關羽，更多是拜幾千年中國文化的精髓。在幾百年中華文化的洗禮和沉澱中，關羽被不斷地補完和放大，慢慢的他就成了一個神了，一個代表勇武，仁義，守信，忠心的神。我們拜關羽，更多是拜幾千年中國文化的精髓。