大家都知道，孔子有三千弟子，七十二賢人，但在孔子的弟子中，他最喜歡的可能是顏回，為什麼說最喜歡的可能是顏回？因為他還有一個弟子——-子路。這可能也是孔子最喜歡的弟子。我們可以透過顏回與子路死的時候孔子的極度哀傷中看出一些端倪。

子路

顏回死的時候，孔子是極為悲痛的，他說：“噫！天喪予！天喪予！”意思是說，啊！天要亡我！天要亡我！可以說，顏回已經注入了孔子的生命。而子路死的時候，孔子也悲痛至極，他說：”噫！天祝予！”這裡的“祝”是斷之意。意思是說，天要斷絕我！從這裡就可以看出，子路也成了孔子生命中的一部分。所以所，孔子對子路的喜歡並不亞於顏回。況且子路同樣是孔門十賢之一，而且是十賢中最得力的。可以這樣說，孔子能周遊列國，離不開子路的陪伴。在孔子眼裡，子路可以說是他安全的避風港。

顏回

孔子曾經說過：“到不行，乘桴遊於海。從我者，其由誰？”這是孔子晚年在各諸侯國遊說時，深深感到想要振興這種頹廢的文化和不良的社會風氣，猶如登天，真是可望不可即，所以，他感慨萬千，文教和德育都行不通了，當時的人對禮樂也不講究了，他內心極為痛苦，所以他想要出海，這裡的出海並不是真的道海里去，那時候的還還沒有開發呢！完全屬於原始狀態。他是要出國。這裡的“由”是子路的名。他說現在禮樂之“道”到現在已經走不通了，我將要乘木筏出海，跟隨我的人，一定是子路。所以他最想帶的人是子路。

孔子

子路生性剛烈，好勇尚武，還曾經陵暴過孔子。據《史記》記載，孔子與子路初次相遇，子路“冠雄雞，佩豭豚，陵暴孔子”——頭上插戴著雄雞的羽毛，身上佩掛著野公豬的牙齒，子路這身行頭夠威猛、奇異的，也難怪有典籍中稱子路為“卞之野人”，孔子 無非就是多看了他一眼，他跳起來就對孔子拳打腳踢，孔子對這樣一個生性如野人的子路，卻又了另外的想法：馴化他。果真孔子也做到了，把子路培養成了穿儒服的勇士。

子路儘管粗暴、衝動，但在孔子的教育下，他的品德特別好，甚至死前都在踐行孔子的教誨。

子路是天生的軍事家，有大將之才，他是在衛國出亂子的時候戰死的，衛國發生變亂的時候，他剛從外面回來，本來是可以躲過這場災難的，但他真正做到了”食君之祿，忠君之事“，面對戰亂，他不但沒有逃避，知道情況後臨危受命前去平定。他到的時候，戰亂已起，他在戰亂中陣亡。陣亡前，他一身是傷，但他卻以儒者的信念，踐行了孔子的教誨，他身負重傷，卻還要把帽子戴上，把衣服整理好，端端正正才斷了氣。

子路

一個人受了如此重的傷，還如從從容，本知道大限將至，想的卻是整理衣帽，端正己身，這樣的精神，這種修養，非受過良好的教誨不能至此。可以說子路最後的”死“都在踐行孔子的”仁“教思想。