商朝以前，我們對於歷史的瞭解沒有太多的文獻，歷史資料可供我們研究。而周朝開始，有了更多的記載，讓我們能夠了解華夏文明的璀璨光輝，歷史的滾滾程序都激起了怎樣的浪花。

周朝之後，除了後來的西遊，似乎神話的傳說相對的少了起來。之前我也有過疑問，後來有了一點小小的看法，在夏朝之前，中國還沒有一個穩定的社會結構，部落，聯盟才是那個時代背景的主題，人們的生活相對簡單和困難，面對自然界所帶來的危機，無論是猛獸還是自然災害，很多時候都是無能為力的，我們的華夏先祖一直是在抗爭的，也在不斷的進取。

在這個時間裡，神話傳說應運而生，這不是阿Q式的自我催眠，而是對那些向災難，向困難勇敢抗爭的英雄的歌頌，是對美好生活的嚮往，是能讓自己更加堅定的勇氣。周朝之後，真正意義上的封建國家建立起來，文字的傳播，也相對的便捷，當國家一統，戰亂平息。於民休養生息的時候，思想將會迸發出更大的火花，對於人類自己的肯定將會佔據更大的比重，而不再是依託於超自然的力量。

而讓周朝能夠快速穩定，並且國粹綿長的主要原因，我認為就是周天子實行的分封制。對分封制這個話題的討論，喜歡歷史的朋友都應該有所接觸。這樣一個制度也是有利有弊。我在瞭解歷史時，喜歡代入那段歷史的時空和當時的背景，如果說周朝之後，大家再去完全照搬分封制度，必然不會適合，距離周朝比較近的項羽證明了這一點。而相對周朝來說，在當時的歷史背景下，分封制就是最好最合適的穩定國家政權的制度

周天子立國之後，把整個國家的土地，以王都為中心，分封給各諸侯，貴族，和之前的功臣。這些人，分別帶著各自的族人，到分封的地方建立諸侯國，而這些諸侯可以在自己的領地內設立官員，並沿襲周朝的制度，以嫡長子和其他後代分別分封，代代相傳，直到士一下，分封停止。各諸侯要向中央朝貢，並拱衛王都。

這裡敲一下小黑板，分封制真正的智慧是，是以王都為點，不斷髮散，以族親，功臣，諸侯，貴族的順序分封的，這樣的結果就是，在當時的背景下，各大諸侯國和整個國家的黏性還是非常大的。

分封制的形成，也有其必然的原因，推翻商朝的大軍，理論上就是各個大型部落，也可以稱之為諸侯的聯合軍，而最能推動他們向前的必然就是利益，這樣一個利益集團，成功之後，如果那些諸侯得不到利益，周王朝，必然會重蹈覆轍。而分封非常完美地解決了這樣的問題，大家各自收拾行李到自己的封地，享受既得利益。對當時還不穩定的周朝，注入了一針強心劑。

商朝的滅亡就是因為王都的軍事力量基本沒有，大軍都屯駐在比較遠的地方，周天子吸取教訓，由諸侯守衛王都。

周朝所奉行的是宗族制度，禮樂制度，這就保證了在分封之後，各大諸侯依然對周天子保持尊重，周天子就像一個大的宗族族長，各在禮樂，宗族制度下的周天子，除了武力，還有一種天然的對諸侯的壓制，所以分封制實行八百年，周朝才最後覆滅。所謂“天下有道，則禮樂征伐自天子出”，就證明了這一點。

雖然最後，周朝自食其果，依然是諸侯讓其禮壞樂崩，全部覆滅。那是因為，經過了數十代的傳承，諸侯已經在自己的封地形成了獨屬於自己的宗族制度，隨著時間的演變，周天子無地可封，各諸侯日漸強大，才有了東周的春秋戰國，所謂“天下無道，則禮樂征伐自諸侯出。”

但是周朝存世八百年，不能不說，宗教制度，分封制度和禮樂制度在其中扮演的重要地位。