誠信是做人的基本，失去誠信，又會丟掉做人的基本，同樣一個政府也如此，萬事開頭難，剛剛來秦國的衛鞅，如同一個創業者一樣，改革一片新天地，但同樣面臨誠信的問題，上位之後，首先解決這個問題

衛鞅把一根三丈長的木頭豎立在都市的南美，並差人當眾宣講有誰能將此木扛到祭壇者立賞十金。衛鞅的本意是以此來在百姓心中樹立起官府的威信，誰曾想卻適得其反。老秦人被官府蹂躪慣了，如果是官府下令讓他們無償的把木頭搬到祭壇，別說是一根，就是100跟他們也得照辦。可如今官府突然講道理，還給出了這天價報酬。所謂事出反常必有妖，老金人誰也不信，衛鞅見狀一路追加，直到賞金追到了50金，終於有人抱著試一試的態度去扛木頭，結果衛鞅當即兌現這個舉動，一下子就樹立了新法的威信。

對於衛鞅的這一行為，宋代改革家王安石在商鞅詩中讚揚說，自古驅民在誠信，一言為重百金輕，今人未可非衛鞅，衛鞅能令政必行，驚喜木立信後，衛鞅總算是打開了新法的局面，鼓勵老秦人勇奪軍功，多生產糧食，換取爵位，凡有爵位者，奴隸可轉為平民，平民可晉升為貴族。

而的舊貴族如果沒有軍功，就不能再享有特權，一旦貴族之中有人犯罪，還要跟普通百姓一樣承擔連坐的罪名。這下可捅了馬蜂窩了，以老甘龍為首的舊貴族們發起了對新法、對衛鞅的挑戰。

秦國如此變法，早晚招來大禍，有意議新法者請站到甘龍大人身後去。老甘龍是三朝元老、世襲卿大夫們的代表，沒有根基的衛鞅如何能鎮得住他們，又會為自己招來什麼後果呢？

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