人活一世，要紮好自家的籬笆，若言行不慎，有時就會給他人攻擊自己的口實。置身權力場，便不能避免爭鬥。故智者當善守其身，做事不留痕跡，不給他人以攻擊自己的口實，使自己立於不敗之地。

漢宣帝時，張敞被朝廷從膠東召到京師，擔任京兆尹之職。初來乍到，他發現這裡之所以盜賊猖獗，是因為這些人有權貴的庇護。

張敞沒用多長時間，便將盜賊一掃而光，首都長安變得一片安寧。如此大得人心之舉，那些朝中的權貴卻恨在心上。他們不能公開為盜賊們辨護，便千方百計找尋張敞的把柄，想對他打擊報復。難得張敞無劣跡，小失也追尋不著。

權貴們急了，他們聽說張敞經常給妻子描眉，便以此作為把柄，向皇帝告狀說：“張敞毫無大臣之禮，行為下賤，舉止不端，這樣輕佻的人是不能立足於朝廷的，請皇上嚴肅法紀，罷斥此人。漢宣帝於是把張敞召來，當面問訊：“他們所言之事可是實情嗎？”

張敞心中憤怒，強忍著點了點頭，答道：“此乃閨房私事，與他人何干？與朝政何干？他們小題大做，乃是別有用心，請皇上為我做主。”

漢宣帝一時啞言，沉吟了一會說：“話雖如此，你也要自重啊！”張敞日後多有建樹，漢宣帝卻不再重用他。朝中的權貴仍抓住這個把柄不放，對張敞的攻擊和責難始終也沒有停息。

一個人的言行是否得當，要看世俗是否允許；如果和世俗不相投合，就是再高的本領會變得一無用處。

所以，一個深才高德的人，處在遭忌的環境中，最聰明的辦法就是要剋制自己，勿授人以柄。

可是，許多領導人不明白這種道理，尤其是剛剛走上領導崗位的人，往往會由於表現突出而遭受忌恨，被造謠中傷。對此，領導者不得不察，不得不防。

當今中國已經步入商業社會，科學的法規與管理哲學深深影響到人們的行為、言語以及價值觀。但是，傳統的世俗觀是異常強大的。

舊有的為人處世哲學對今天的人際交往、業務往來會發揮潛移默化的作用。這都需要領導者懂得自制、自謙，不得罪人，不受制於人。