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陶淵明想要保持一個“乾淨”的自己，因而厭惡官場的黑暗與腐敗，選擇了主動離開，這也是他踐行屈原“高潔”精神的行為，這也是李白、蘇軾等後人效仿的人生境界... [ 檢視更多... ]

《郢州即事》張喬 〔唐代〕孤城臨遠水，千里見寒山... [ 檢視更多... ]

根據《歸園田居（其一）》中“方宅十餘畝，草屋八九間”的寫實描述，歸隱初期的陶淵明生活狀態並不算差，擁有充足的耕地，甚至還可能僱傭他人耕種的可能... [ 檢視更多... ]

因而，對楊光溥的家世生平、著述交遊等方面予以細緻考證梳理，對詩文小說的思想內蘊及藝術風貌予以剖析探索，可全面還原楊光溥的真實面貌，客觀呈現其人及其文學的價值，明確楊光溥在明代文壇的地位... [ 檢視更多... ]

但是能不理世俗，專心陪在心愛的人身邊，看青山綠水，雲捲雲舒，相信豐蘭息和白風夕心裡，都是滿滿的幸福吧... [ 檢視更多... ]

見到如此幽靜之景，加之人事不得意，祖詠自然起了歸隱的心，故此尾聯說“寥寥人境外，閒坐聽春禽”... [ 檢視更多... ]

《歸去來兮辭》裡沒有寫陶淵明自己動手耕作，他這個時候的歸隱田園的生活，主要是“善萬物之得時，感吾生之行休”，“登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩”... [ 檢視更多... ]

說道巾幗不讓鬚眉的例子啊，相信大家腦子裡不由自主就會奔出來“穆桂英，花木蘭，梁紅玉，樊梨花”四個人... [ 檢視更多... ]

也有一部分詩人，他們經歷過人生的大起大落，從年少有為到仕途失意，最後選擇了歸隱，留下了一首首膾炙人口的歸隱詩，令人歎為觀止... [ 檢視更多... ]

看一些野史、小說就知道，世外高人都是找個小樹林隱居起來逃避現實或者避戰亂... [ 檢視更多... ]

用冷水洗臉，用兩手掌互摩擦後熱敷輕揉雙眼，那養生效果也非常好陶弘景活了八十多歲，他一生追尋健康的生活方式，不為榮華富貴折腰，辭官隱居在深山老林中，著書立說，追隨者有很多，並影響了後世的很多人... [ 檢視更多... ]

在神宗統治的萬曆年間也是如此，神宗昏聵，奸臣當道，在這樣的黑暗下文人沒有出頭之日，滿懷抱負也無法施展，備受打擊的文人選擇歸隱，這類文人心態比較複雜，他們儒家濟世的思想，又有著對科場官場失望的歸隱心態，有時戲謔人生百態，有時又遊走四方、干謁公... [ 檢視更多... ]

殘酷的政治鬥爭，讓尚且保留一點風骨的文人選擇了沉默和遠離晉朝開國皇帝司馬炎的父親司馬昭名聲極差，除了謀朝篡位之外，還因為他做了這樣一件事——他的親信下屬當街殺死了皇帝曹髦... [ 檢視更多... ]

為此小編今日就來給大家講一講金庸筆下一位傳奇人物的故事，此人就是神鵰大俠楊過，所謂“事了拂衣去，深藏功與名”，江湖之上全身而退之人不多，楊過就是其中一個，話說當年襄陽城大戰，郭襄面臨生死關頭之際，忽聽一記嘯聲遠遠傳來，這嘯聲動人心魄，正是神... [ 檢視更多... ]

下片抒懷，看到這太湖風光，詞人不禁生出一番感慨來，他感嘆自己平生為國事而四處奔波，到頭來卻落得一片虛空的命運，進而體悟到自己的心性原本適於退隱山林... [ 檢視更多... ]

陶淵明也許是“祼辭”的鼻祖——五次棄官不做迴歸田園種地，最後一次出仕是在他41歲時任彭澤縣令，上任僅八十餘日就解印辭官，義無反顧走上歸隱田園之路... [ 檢視更多... ]

在蒙古攻打襄陽時，楊過夫婦曾立下大功，神鵰大俠的名號也越來越響，不過他們卻選擇了歸隱... [ 檢視更多... ]

全詩運用寄情於景的手法，描繪了山家幽美的環境，表現了詩人想要歸隱的心情... [ 檢視更多... ]

陶淵明生活在東晉末年的亂世之中，幾次做官做到中途跑去田園裡淨化心靈，之所以這樣愛做不做的樣子，主要還是受到當時社會的動盪政局所影響... [ 檢視更多... ]

詩中最精彩的一句莫若“未春常有探春人”，寫盎然的春色還不曾露出它的全部模樣，意興闌珊的遊人就已經迫不及待地來到曲江賞春了，在詩人的眼前顯現的是草長鶯飛，奼紫嫣紅，大地一片蓬勃的生機... [ 檢視更多... ]