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中華古老的姓氏其實就是來源於圖騰崇拜，現在已經有大量的古代文獻佐證了這一觀點，正如德國東方學家馬克斯·繆勒所說：一個圖騰，開始是一個氏族圖騰的標記，而後是部族的名字，而後是部族祖先的名字，這裡的“名字”，其實就是“姓”... [ 檢視更多... ]

【一：定義】十二生肖，又叫屬相，是中國與十二地支相配以人出生年份的十二種動物，包括鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬... [ 檢視更多... ]

話說當初發現恐龍的化石之後，科學家們經過艱辛的努力，科學家得以將之復原，呈現在人們眼前的是一種中生代的統治動物恐龍... [ 檢視更多... ]

這裡蚩尤和黃帝的戰爭和中國歷史上所以的戰爭都是一樣的，這兩個上古戰神都想要當人間的霸主，兩人各不相讓，戰爭打的昏天黑地，百姓們深受戰爭帶來的痛苦... [ 檢視更多... ]

但是在白娘子的故事中，對白娘子的形象描繪還在於她的本性上，白娘子從“蛇”修煉成“人”就需要很長一段時間，成人之後也沒有沉淪於世俗世界裡，而是繼續修行並解救受難的平頭百姓，她那堅持不懈以及菩薩心腸的本性讓讀者無不動容，這樣的形象不僅鼓舞人們努... [ 檢視更多... ]

就拿王姓和張姓來說，這兩個姓氏人口最大的姓氏，因此他們的圖騰也十分特別，並且有著非同一般的象徵和意義... [ 檢視更多... ]

景區從讀水、品水、戲水、浴水四個方面打造水文化，透過水車、水碓、水磨坊展示原始水利工具，激情泉水夏威夷、泉水SPA、溜溜龍水滑道等專案使現代水文化的內涵得以充分的體現，讓遊客深切的理解到“智者樂水，仁者樂山”的精髓所在... [ 檢視更多... ]

據《通志·氏族略》記述：“三代（夏商周）之前，姓式分而為二，男子稱氏，妊人（女子）稱姓... [ 檢視更多... ]

但是社會繼續發展的時候，發現已經不需要為溫飽發愁的時候，就需要更加強壯的，比如牛，代表力量的動物來做自己的圖騰... [ 檢視更多... ]

在本片中，狼圖騰僅僅是一個代表，其展現的恰好是進入現代社會後，人類在社會性和自然性之間的選擇，或者說，圖騰已然成為這兩者分裂的見證... [ 檢視更多... ]

鹿小四原創《摩羯座運勢神》頭像，融合五行，塔羅，星座，密宗瑜伽，用古梵文，古藏文密語和吉祥古圖騰繪製鹿小四原創《雙魚座運勢神》頭像，融合五行，塔羅，星座，密宗瑜伽，用古梵文，古藏文密語和吉祥古圖騰繪製鹿小四原創《星座運勢太旺了系列》，《摩羯... [ 檢視更多... ]

但是龍和虎卻不服氣，所以黃帝也只能封了它們響亮的名號，拜龍為“海中之王”，虎為“山中之王”打算把它兩排在鼠和牛後面，這時兔子急了，跳出來，提出要和龍賽跑，結果兔子贏了，躋身第四，龍就排在了第五... [ 檢視更多... ]

最後用膠棒將背景卡紙與主體元素粘黏，屬於自己的圖騰標誌就完成啦... [ 檢視更多... ]

鳳字的演變關於鳳凰文化的起源可能也要從黃帝時期說起，據說在少昊誕生的時候，天空有五隻鳳凰，顏色各異，是按五方的顏色紅、黃、青、白、玄而生成的，飛落在少昊氏的院裡，因此他又稱為鳳鳥氏... [ 檢視更多... ]

品種多樣，飛禽，走獸的紋飾符號是一種原始藝術的延續和拓展，並賦予萬物以靈魂為載體，仔細觀看，彷彿又回到混沌初開、風雷閃電的曠古時代，野獸出沒，人類的脆弱，把保護自己的希望，寄託在一些具有很大威懾力的動物身上，產生了對動物精靈的“圖騰”的崇拜... [ 檢視更多... ]

巴國玉圖騰與石家河玉人對比圖2017年1月5日，在發現天門石家河遺址，疑為“沈鹿會盟”地、“孫叔敖沈鹿治水”地、“芍陂遺址”地時，綜合研究過天門石家河遺址出土的玉器和三星堆出土的玉器和青銅器，嚴重質疑過因為石家河文化遺址譚家嶺出土僅高3... [ 檢視更多... ]

增強SM PVE一鍵輸出TT舞宏/*bbscode b not match*//*bbscode size not match*//*bbscode font not match*/——獻給熱愛增強SM的朋友們借鑑10多年前自用宏，稍加改良... [ 檢視更多... ]

有考古專家認為，這座男女合葬墓或許和紅山文化遺址屬於同樣一個部落，由於這裡並沒有發現和圖騰有關的東西，也沒有找到任何圖騰，所以始終無法確定... [ 檢視更多... ]

居在崑崙山，種著不死藥的西王母便成了方士們和道教徒所利用的物件，在此之前，為了更好讓漢武帝痴迷和信服，他們要對王母娘娘進行大肆的渲染和美化，以致後世所作的《漢武帝內傳》還有“漢武帝拜王母”的戲碼，並被收入道藏... [ 檢視更多... ]

歷史上，對九鼎有興趣的不乏其人，唐宋時期，有的學者遍覽古籍，最後得出結論說，當時東周的周赧王君臣聽說秦國要來攻打，他們知道守不住，要被滅掉，於是把九鼎毀掉了或者藏起來了... [ 檢視更多... ]