為什麼三國的時候,少數民族不敢作亂,統一以後反倒是亂了

當時的晉朝經歷了八王之亂,八個司馬家族的王爺先後將傻皇帝捏在自己手裡,互相攻伐,誰都不服氣誰,前前後後都被殺死了,到了後來的司馬越當權的時候,總算是穩定了一陣子,可惜那時候的國家實力已經完全不能跟開國的時候相提並論了,司馬家的王爺們也被玩的... [ 檢視更多... ]

《燕雲臺》品讀古代少數民族電視劇拍攝之艱難

唐嫣、竇驍主演的《燕雲臺》播出過半,讓古代遼朝走入了我們的視野,改革開放以來,我們的電視劇中很少拍攝古代少數民族的故事,基本原因有三:第一:少數民族的人名實在是太拗口當我們觀看《燕雲臺》這部電視劇的時候,一定會被裡面的耶律某某給搞混,他們的... [ 檢視更多... ]

北京民族歷史:藩鎮割據時期幽州的民族文化融合

這些少數民族與北魏時期少數民族不同,他們不是以征服者的身份進駐,而是以依附的身份進入,所以他期們對當地社會風貌的影響有賴於唐王朝對他們的態度,從時間上來看少數民族大量入住幽州是在武后以及玄宗時期,一直到安史之亂前,唐王朝對少數民族文化都是採... [ 檢視更多... ]

為何少數民族的愛情相比漢族愛情更顯得轟轟烈烈和純粹?

我們漢人很難理解這種兒子娶繼母的行為,但在少數民族卻是屢見不鮮,包括後來的蒙古,大金,就是滿人也是有著子納繼母,叔嫂通婚的習俗,這種最原始的行為在讓我們感到羞恥,但這種最原始的行為卻再沒摻雜其他東西,兩個人只要喜歡就在一起,不需要猜忌,不需... [ 檢視更多... ]

「張明 伍國葦 張寒梅」“貴州經驗”:論王陽明民族觀的形成與實踐

三、“一封書信,勝於十萬雄兵”:王陽明“貴州經驗”的實踐王陽明“夷夏平等”民族觀形成之後,其治理少數民族土司問題的第一次成功實踐,就是與貴州最大土司——水西土司安貴榮的多次接觸,他不僅使桀驁不馴的安貴榮遵守朝廷法度,同時還讓安貴榮出面平定了... [ 檢視更多... ]

廣西有個難得一見的景點,買票要靠自覺,景區看不見員工

而在一些旅遊城市中,景區景點的門票價格也並不特別便宜,而且不僅門票價格比較高,景區裡還會出現一些亂收費和哄抬價格的現象,所以在這樣的情況下,景區內的門票價格也不算特別便宜,而且不僅是門票價格比較高,還有一些亂收費和哄抬價格的現象但正是在這樣... [ 檢視更多... ]
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