導語：元朝統治對東北民族的影響是什麼？其影響是好是壞？

在歷代王朝對東北的統治中，元朝是一個非常重要的朝代。元朝不僅將整個東北地區都納入了分封制、行省制的體系之內，而且大大加強了對黑龍江下游、庫頁島、外興安嶺等東北邊疆地區的統治。受蒙漢雜揉政治體制的影響，元朝是東北地區民族融合的重要時期，女真人、契丹人、高麗人的大量入遷改變了東北地區的人口構成和生產、生活方式，對後世也產生了深遠的影響。

元代東北地區既是蒙古的東藩所在，又地處邊疆、民族眾多、地廣人稀、毗鄰高麗，這就使得東北地區在元朝政治軍事體系中居於十分重要而特殊的地位。在元朝民分四等的政策下，女真、契丹人等被納入第三等“漢人”中同等對待，這極大地促進了女真、契丹的漢化程序。在元朝統一理念的管轄下，各民族間融合局面加強，在政治、經濟、文化及社會生活方面表現明顯。

女真儒士與漢儒一樣，把透過科舉跨入仕途，作為自己的奮鬥目標。《元統元年進士錄》中有言，漢人、南人第二甲中女真儒士李之英，“貫益都路滕州鄒縣，民戶，蒲察氏，字允達。……父儼，儒學教諭。……鄉試已巳科遼陽第二名，會試第二十五名。授大寧路同知錦州事。”由此可見，李之英之父李儼就是一位儒學教諭，精心培養自己的兒子，經過鄉試、會試、殿試三級考試，終於得到“賜進士出身”，跨進仕途。元代有大量契月一人和女真人在朝廷或地方任職，無論在軍事上或政治上，他們都發揮了重要作用。如契月一將領石抹也先、移刺捏兌、耶律禿花、王殉、耶律留哥、耶律楚材、石抹學迭兒，女真將領勁合重山、烏古孫良禎、高鬧兒、劉國傑、趙良弼、夾谷之奇等人，都是名著史冊的文臣武將。下文分述之：

原契丹貴族石抹也先，降附蒙古軍隊後，受到元統治者的重用。“有詔城破當屠之，諜者以告。君私謂：食盡援絕，不可復支，吾徒自其分，如生靈無辜何？”元統治者遂採納他的建議，撤銷了屠城的詔令。移刺捏兄，契月一人，“沉毅多謀略”，聽聞太祖舉兵，認為為國復仇時機已到，遂“率其黨百餘人詣軍門獻十策，“元統治者命與木華黎取北京城，“下高、利、興、松、義、錦等二十六城，破五十四寨”，為元朝征討戰爭立下汗馬功勞。另如耶律禿花、王殉、耶律留哥、耶律楚材、石抹學迭兄等將領皆在太祖起兵之時率眾來歸，亦在蒙金戰爭及元朝統一全國的戰爭中建立功勳。

蒙古興起後，有些金朝官僚深感金末政治腐敗，遂決意降蒙，如載合重山“金源貴族也。……知金將亡，遂委質焉。”由於屢立戰功，成吉思汗命為宿衛官閣赤。太宗窩闊臺時“立中書省，以重山有積勳，授左丞相。時耶律楚材為右丞相，凡建官立法，任賢使能，與夫分郡邑，定課賦，通潛運，是國用，多用楚材，而重山佐成之。”他與名臣、契丹人耶律楚材一起，在幫助蒙古人改變統治方式上起了很大作用。其子南山，世祖時官至中書平章政事。高鬧兒曾從成吉思汗西征，又隨闊出太子、察罕那演出徵，累有功，命為總管管領山前十路匠軍。高鬧兒一門三代有功於元。

名將劉國傑，女真烏古倫氏，其父德寧，蒙古軍初下山東時歸附，“侍宗王斡成，以椽屬從軍，久之益見親用”，官至益都路軍民達魯花赤。“趙良弼，字輔之，女直人也。本姓術要甲，音訛為趙家，因以趙為氏。世祖南征，召參議元帥事，兼江淮安撫使”。“至元七年，以良弼為經略使，領高麗屯田。良弼言屯田不便，固辭，遂以良弼奉使日本。”“（至元）二十三年，卒，年七十。贈推忠翊運功臣、太保、儀同三司，追封韓國公，溢文正。”

“夾谷之奇字士常，其先出女真加古部，後訛為夾谷”，初“授濟寧教授，闢中書省椽。此後“大兵南伐宋，授行省左右司都事。”後又任吏部侍郎，並拜侍御史。不久耀升江南浙西道提刑按察司事。“至元十九年，召為吏部郎中”，“二十一年，遷左贊善大夫。”裕宗為皇太子時，“每進見，必賜坐，顧遇甚優。至元二十六年卒。”史家評論為，“奇慮識精審，明於大體，而不忽細微，為政卓卓可稱；雖老於吏學者，自以為不及。為文章尤簡嚴有法，多傳於世雲。”上述一系列具體事例，充分表現了元廷對女真人的重視程度，特別是對那些才能卓著的女真人，能夠委以重任，令他們擔當要職，管理元朝政治上的諸多事宜，著實難能可貴。因此說，女真、契丹與漢、蒙古等民族的交流必然促成其自身的漢化。