今天嘗試一下書評——《一曲人性的讚歌》

一曲人性的讚歌——《感恩心結》文字分析

偏是極其平凡的事裡蘊藏著最深的哲理,偏是極其普通的人最能彰顯人性的光輝。《感恩心結》這篇小說透過敘述長工李水平凡的一生,表現了他及村民們善良樸實的本性。作者呼喚人性的復位,渴望感恩的迴歸,唱響了一曲人性的讚歌。本文擬從地主與農民、養父與養子、受難者與解救者這三層對立關係中去淺析文字,分析對立關係所形成的矛盾情境中顯示出的人性的和諧。

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一、地主與農民——從階級對立到“故鄉人”

地主與農民在文學史作品中一直處於階級對立的位置,地主也往往被作家們塑造成封建社會“吃人”的惡魔。他們之間的關係本該是激烈緊張,但在這篇小說中卻顯示出了異樣的和諧。

故事一開始,敘述者便以全知敘事的視角向讀者介紹了一個不同尋常的地主。“小小的四合院”、“兩個長工”、“瘦瘦的山地”構成了一個陌生化的情景,這不是讀者們所熟悉的地主家的環境,敘述者迫使讀者脫離習慣性思維,去接受他所構造的獨特情景,從而展開故事的敘述。在這個陌生化情境中,地主不再是財富和邪惡的代表,他作為地主的優越也只限於“多吃幾個月的小米乾飯”和“多吃幾頓粉條燉肉”。這樣的優越甚至使村民們產生不起造反的心思。貧富差距的消失也使階級對立失去了存在的依據,從而為“故鄉人”關係的產生奠定了基礎。接著敘述者運用插敘的手段敘述了地主死亡的原因和過程。地主誤中子彈落得慘死的下場,敘述者轉而以殺人者的視角用冷靜客觀的語調將地主的死描述成一件極其平常的事,緊接著強調了“村裡的許多人都默默地流眼淚,到底是死了一個故鄉人”,這兩種態度的前後對比顯示出村民善良淳樸的天性。

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二、養父與養子——血濃於水到人性使然

養父與養子之間既有著哺育栽培之情的牽絆,也有著血緣疏離的隔閡,因此他們之間的關係往往是微妙而敏感。而李水對扁兒的感情超越了血緣的侷限,上升到人性的高度。

扁兒是地主的兒子,文革期間,李水為了使地主婆免受批判,便把地主婆討來做了老婆,扁兒也就成了他的兒子。作為地主的親生兒子,扁兒之前能過著舒心無憂的日子是理所當然的,但在失去父親的庇佑後,他依然能躺在李水的辛勞裡看閒書。在這種情況下,視角就轉而由村民來承擔,透過村民的感受和意識來客觀的呈現李水淳樸善良的本性。“村裡的人”充當了推動故事發展的行動元,他們為李水打抱不平,“解放前,你給地主當長工,解放了,你又給地主婆和地主崽子當長工,你怎麼就不想著鬧革命呢”。李水的反映卻是“不急不惱,憨憨的笑著”。李水對扁兒的感情是旁人所不理解的,這這自然構成了一種異於常態的情形,正是在這種陌生化情景中,養父與養子這一對矛盾才有了和解的可能。終日看閒書的扁兒受了《紅樓夢》的“啟發”,跟李水討要老婆,扁兒的出身和身相是不會有人願意嫁給他的,無能為力的李水勸不動漸漸痴傻的兒子,只能終日陪他痴痴的坐著,李水本可以置之不理,但他的本性使他與扁兒生出了相依為命的感情。

李水與扁兒這之間難以描述的感情使人深受感染。李水所做的已經超出他身份賦予他的責任,是山裡人善良的天性使然。

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三、受困者和援助者——知恩圖報,傳遞真情

李水在生命終結之際,說出了自己的心結,他一輩子受恩過兩個人,美麗的秀和給了他半簍蕪菁的人,他願用下輩子的命給他們做長工以報答恩情,這一帶有迷信色彩的說法是山裡人知恩圖報的最樸實的念頭,是人與人之間的真情得以傳遞的訊號。

兩年大旱使李水本就貧瘠的家庭陷入了困境。這也為老實的李水實施偷竊這一行為奠定了感情基礎。在“偷蕪菁”這一事件中,除了村民的視角外,李水的視角也罕見的得以展示,使讀者清晰地洞察到他的內心世界。偷蕪菁時,他腦海裡浮現的是“老婆蠟黃的臉和兒子萎縮的身子骨”,被主人發現後,李水曾擔心自己一世的好名聲就此被毀,但為了家中的妻兒,他竟然將又苦又澀的櫻子塞進嘴裡,恬著臉討好主人。主人的反映是“心裡一陣酸,一個老實的李水真是給餓壞了”。而主人最終不僅沒有責怪李水,反而拔了半簍蕪菁給李水。李水反常的行為和主人的內心世界雙重疊加,將偷竊者與主人者這一對對立體轉化為受困者與援助者的互助體,將她們之間的矛盾以一種異常和諧的方式得以處理,不僅使李水的形象真實而飽滿,也將村民之間樸實真摯的感情揭示出來。扁兒因向李水要老婆而不得後變得日益痴傻,日日嚷著要摸女人的手,李水向毛嬸兒求助,毛嬸兒是個奇醜而邋遢的婦人,在讀者看來,李水的這一求助行為是恰當的,但毛嬸兒卻激憤的拒絕了。而出乎李水和讀者意料的是最終出來幫助李水的卻是村裡最美麗的姑娘——秀。秀的出現再次使小說陷入了一種陌生化情景中。沒有哪個乾淨的女人願意讓扁兒摸手的,長相奇醜的毛嬸兒都拒絕的事情,秀卻願意去做,這兩者之間構成的巨大反差使秀的形象更加的突出鮮明。

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秀和蕪菁的主人與李水的矛盾關係使他們本不具備救助李水的條件,但敘述者反常理的將他們構成了受困者與援救者的關係,從而完成了人性的昇華。

《感恩心結》以短小的篇幅闡釋了弘大的主題。地主與農民,養父與養子,受困者與援助者這三層對立關係看似矛盾衝突激烈,實則在純良人性的感染下得以化解,顯示出人與人之間和諧友善的關係。從而使作者呼喚人性,渴望感恩的主題得以展示。真情常在,人性永存,當每個人都成為真情的傳遞者,人性的讚歌將得以唱響。