穀米的詩
《穀米的詩》序言一
文 / 祁人
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今年二月的一天，我的手機重複幾次顯示出一個來自湖北荊門地區的手機號碼，接聽才知道對方是詩友郭坤軍。這讓我回憶起許多年前，他是我擔任中國詩歌學會常務副秘書長期間吸收的一名會員。但留下印象還是在七八年前，郭坤軍給學會辦公室打來電話說他正在籌辦一個文學網站，請我支援題寫“楚漢文學網”的站名。他是想為一些初入文學的愛好者義務提供一個釋出作品的園地，我欣然應允。此後，在其網站運營過程中，他每當遇到一些詩文方面的問題，都會和我聯絡請教。遺憾的是，過了幾年後因國家有關政策調整和遇到一些技術問題，迫使網站停辦關閉，再之後就斷了聯絡。如今接到電話，得知他近些年來一直在堅持文學創作，已經出版了一部詩集，另有一部詩集準備出版，希望我能為他寫一篇序言，並將整部待出版的詩稿發過來，懇請指導，這讓我一時找不出拒絕的理由。
讀郭坤軍的詩歌，發現他對自然、人生、感情都有獨到的思索，而其詩歌似乎已經融入了他心靈的呼吸和生命的靡音。這種感覺應當來自他對生活的洗禮以及歷經對生存的拷問和疑惑之後得到的領悟，進一步欣賞他的詩歌，便被這蘊藏其間的力量感染。
《冬雷過後的藍月亮》
我不是在街頭等風、等雪 / 等她們的浪漫、灑脫，她們熱烈、激情地表演 / 我不是在眺望璀璨的星空，冬天童話裡的舞臺 / 她們染白了整個黑夜的孤單 / 我不是在等一百五十年一遇的超級紅月亮，藍月亮 / 記錄固定的軌道 / 不是在聽臨窗仰望的幾個女人，哎哎咿咿發出 / 情緒良好的感嘆！
我不關注她們期待的每一次相遇或珍惜的每一次邂逅。/ 我不關注山巒、流泉、亭臺、修竹，/ 它們被銀裝素裹之後，暴露出來的美麗 / 我不曾留意有多少條河流遭遇封鎖，蓋上冰凌 / 以及高速公路沿途碰撞、追尾的車輛 / 它們拋灑了多少豪情的熱血，/ 甚至尋覓到合適的歸宿 / 這些，我不用思想。
我相思的是閉塞的農村，/ 在冰凍的盡頭，那些貧困單薄的房屋，孩子 / 她們就這麼延續，忙碌。總有一個糾纏的心結，在城市與農村 / 年頭歲尾往返奔波，必須要一個恰當的理由 / 觸動她們堅強的信念，比如二零一八年的雪天 / 一聲驚雷，使一座城市串聯農村的路 / 陷入災難的危機 / 我在寒冷中等待她們的訊息。（2018。1。31）
以城市街頭視角，展現2018年1月31日，一場“百年不遇”的月全食天文現象背景的吟唱詩歌，也是一首分辨真善美，衡量人心尺度的作品，從詩中可以體會到作者悲愐的情感世界，一邊用心靈歌唱，一邊又流露出渴望美好的情懷。透過對詩句語義的引申，能夠感受作者熱愛大自然，熱愛祖國，特別是對故鄉和親情那種永遠的羈絆與牽掛。其在作品中對生活有一些探索思考，並且這些思考是痛楚的、難以解脫的，這種人文情愫似乎是一個真誠地虔敬詩歌的人掙不脫的宿命。郭坤軍對詩歌的虔敬，必然導致他熾愛美的內心會時刻地痛，而這種痛是精神層面的，跟外在的肉體無關。因此這令他堅守著生命的本質，執守著純潔的心靈，而熾熱的詩句正是他生存、生活的證明。
不可否認詩歌是一種藝術表現，美的藝術都來源於美的生活。但現實的生活卻又百般雜蕪，面對如此矛盾的衝突，只有那些擁有美麗和純潔心靈的人才能夠最終佔領藝術的高地。就像郭坤軍的生命裡不能沒有詩，他與詩如影隨形，詩歌溫暖著他，他也溫暖著詩歌。詩意豐盈了他的精神世界，詩藝也照亮了他前行的路程。
《一棵樹的曖昧》
除了看你 / 我不知道還有什麼值得關注，懷想 / 雲層帶來雨水的迴音，盤於頭頂搖擺不定，/ 是要墜入塵土，還是要抵擋光亮 / 如此的景象使我忐忑不安 / 夏天的風帶來幾分悲涼。
剛才還是含情脈脈，溫柔迷人 / 可風暴說來就來，忽然堵住太陽 / 在感受危險的時間段裡 / 我無可奈何地保持沉默，抵禦輕狂 / 並且忍受喧囂，甘於困擾 / 卻被墜落的雨打溼胸膛。
你依舊聳立那裡，挺得端直 / 讓風毫無顧忌地剮蹭到身上。/ 即便你有堅定單純的操守 / 也難以讓我產生潔淨的想象 / 比如勢利的曖昧 / 簡單的信仰。
我的生命無論卑微或者高尚 / 任何時候不曾粉飾梳妝 / 即使面對沉重地威逼，/ 我也不會曲辭諂媚，逃避躲藏 / 也不會藉助你的高度 / 依靠在你身旁。
儘管我感覺茁壯 / 還是沒有留住春的力量 / 只有你可以修飾打扮 / 吸引人們的目光 / 因為，我僅是站立屋前的樹 / 而你卻是高挺的樓房。（2017）
物景的意象是一首詩歌作品表現主觀或客觀感情所必須依託的形象構件，是組成一首優美詩作的主要材料。就像建造房屋，只有準備了足夠的鋼筋水泥、磚塊等材料，才有了建造一座漂亮房子的基礎。同樣，寫出一首好的詩歌，也需要準備足夠的意象、物象做連線，再用這些富集的材料營造出一個豐富美麗的動態景象。從《一棵樹的曖昧》一詩作中亦可以看出郭坤軍已經熟練掌握以及使用了這些方法，令一首首境界雋永、思想突出的詩作油然而生。閱讀後，總是讓讀者留下一個能勾動無限想象和思索的空間。
我們每個人都有審視、感悟藝術的能力，其中對不同的人只有幾分微小差別，僅僅是相對於文字閱讀汲取的方式，有或多或少、或敏銳或遲緩而已。因為人性都是嚮往美追尋美的，隨著中華民族偉大復興的中國夢開啟，在高等教育全面普及，文化水平普遍提高的基礎上，以及網際網路傳播助推下，將引來更多的人作詩寫文，把文學的天地堆積成一個繁榮的大集市。這樣就會生產出許多不同的藝術風格，不同的思緒過程，並且都在尋找表現的出口。讀郭坤軍的詩，也感受到他將一些浪漫、熱血、激情等感觸扭結在一起，一起呈現著、碰撞著、反抗著。
這使得他的詩歌藝術趨於熱烈、豐盈、乾淨、純潔、只可遠觀而不可褻玩，讓情感表現出真摯深刻，不流於低俗。他深知“詩言志，詩也言情”的真理，那種“欲說還休”的文字描述才是詩歌語言的上乘表達，正所謂“哀而不傷，樂而不淫”。
《中國的春天》
春天，風吹來天空的藍 / 讓我看到它們在陽光下與柳芽、桃花交輝盪漾 / 那些躲過風雪埯埋的雀鳥 / 它們喜歡綠意盎然的溫暖的農場
在新時代，中國的春天 / 我熱血沸騰地朝生命復甦的路途上眺望 / 一些人，一些事物正在變化 / 而這些轉變和發展使美好的未來向前延伸，流淌
從冬到春，由內而外製度越扎越嚴 / 規則結構嚴密謹慎，提防落入陷阱的迷茫 / 在兩個一百年的長遠路口 / 我儲蓄胸腔的愛戀雷鳴一樣
改革，唯一能做到的 / 是把一腔熱血灑向奮勇拼搏的現場 / 耕耘，不停地努力， / 為促進民族昌盛持續久長
如春季，總是要加緊腳步進入盛夏， / 倘若時間充沛，我願意永遠將追求帶上。 / 用聲音歌頌現在，文字描繪未來， / 像天空的雀鳥翩翩起舞，展翅飛翔。 （2018。3。12）
好的詩歌有一半是在現實中攝景取材，另一半就在虛無裡巧妙周旋。全是實景，詩歌顯得呆板生硬，少鹽無醋。全是虛話，詩歌就流於虛無縹緲，不著邊際。但郭坤軍在寫作中對這個分寸運用掌握及拿捏已經比較得當了，他在經歷了實踐、反思、再實踐、再反思的思維邏輯後，催產出一些好詩自然是順風順水。
《穀米的詩》這部詩集收錄了郭坤軍近兩年來創作的約180首詩歌，從他的詩歌中不難感受到他對文學創作的認真、執著。這種對詩歌藝術的痴迷與追求，源自他的自強不息、堅持不懈，以及勇於面對困難和生活壓力時，所顯現出的頑強拼搏的品性。這部詩集裡的每一首詩歌，都能表明郭坤軍積極向上的精神風貌和豐富的生活感悟。
“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。”屈原《離騷》中的這句話完全可以概括郭坤軍目前的追求及奮鬥狀態，郭坤軍將詩歌寫作融入生活，克難奮進、拓展創新，力爭在詩歌領域內抵達一個更深的層面，他是有夢想有抱負的詩人，以其勤勉和堅持，收穫一個個豐碩的成果。藉此，我願祝福郭坤軍有著更加美好的明天。
是為序！
2018/3/20於北京
（作者系中國作家協會會員，中國詩歌學會建立者之一、原常務副秘書長，現為中國詩歌萬里行組委會秘書長、全國詩歌報刊網路聯盟秘書長。）
穀米的詩