喜歡簡單的事物，因而喜歡古詩詞，因為它總能用最簡潔凝練的語言表達出內心最真實的情緒。

愛情中大抵更是如此，絮絮叨叨說多了反倒適得其反，若有最簡潔又直抵內心的語言，那便再好不過了。

比如“兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮”、“海上生明月，天涯共此時”，這些詩句，以其簡短的表達傳遞出的卻是深刻的情誼。

今天這篇文章，詩妹就和大家一起來賞析非常有名的《古詩十九首》中的一首詩，從中體會愛人分離時的心境。

我們先來看一看這首詩：

詩中開頭的“行”讀二聲“xing”，“生別離”即活生生地分離。從此中便可以輕易判斷出，這是一首寫愛人分離的古詩。

走啊走啊，永遠不停止地向前去，我們就這樣要被活生生地分開了。

從今以後，我們就要各奔東西，你我之間將要相隔千里萬里之遠，我在世界的這頭，而你卻在遙遠的那頭。我們之間所隔的路途遙遙，不知道下次見面之時會是什麼是時候了？

從北方奔南而來的馬兒依然留戀著北風，由南北上的鳥兒還把巢穴築在南邊之頭。唉，分離的時間日益增長，身上的衣服亦越發的寬大。

遊雲在空中漫無目的地飄蕩，遮住了太陽的光輝，他鄉漂泊的遊子還不能回到家鄉。

就這樣日日裡想念著你的，讓我的容顏也逐漸蒼老，一年一年時間過得如此飛快，卻又如此漫長。

還有許許多多的心裡話，罷了，就不說了，只希望你一定一定要多多保重自己身體，一定不要受飢受寒。

讀罷，一個思婦形象便躍然紙上。字裡行間，女子一邊訴說著對遠方丈夫的想念，一邊遙寄著自己的祝福，一邊詠一邊嘆，語言樸素而真實，讀來不覺也隨著女子陷入深沉的思念之中了。

這首民歌風格的詩可以分成兩部分來看。前六句為第一部分，著重描寫剛剛分別時因路遠而煎熬思念的苦。後六句為第二部分，主要去刻畫主人公的相思之苦。

本篇可分作兩部分：前六句為第一部分，後十句為第二部分。

第一部分，追敘初別，著重描寫路遠相見之難。開頭兩句“行行重行行，與君生別離”是全詩的綱，總領下文。

首句“行行重行行，與君生別離”為以下全文奠定了基調。一個“生別離”讓人的聯想開啟，並從感覺上營造出了痛苦之感。

接著兩句交代了丈夫即將去的地方之遠，兩人的地方之遙，一個“萬”字，讓這模糊的距離變得更加清晰了。還沒分離，便已經開始發愁，下次再見不知該等多久啊！

讀到這句，其實特別能感受到主人公心中正在經歷的折磨和煎熬。古代資訊不發達，不能像現在這樣一個電話一個影片便能看到彼此，一趟高鐵，一程飛機便能很快見到對方。

而在這車馬郵件都很慢的年代，相併而存在的還有無法預料到的意外。幸運的話或許還能再見，又有多少人分別變成了永別。

“胡馬依北風，越鳥巢南枝”一句，借胡馬與越鳥的特性，來表達自己的想念，以及對丈夫的點點訴求。

這裡的“胡馬”泛指北方的馬，“越鳥”泛指南方的鳥，鳥獸尚且留戀故土，來反問何況人呢？

那麼，這樣的想念到底到了何種程度呢？“衣帶日已緩”告訴了答案。此句便讓人想起柳永的“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”之句，無需多言，日漸寬鬆的衣帶便是想念最好的證明。

接下來一句比較有意思，以浮雲比喻邪義，來表達自己的擔心，丈夫在外面是不是被旁人誘惑而不知歸途了，是不是跟著外面的人學壞了而不想回來了。

但也正是這樣真實的表述，也更貼近一般人的心理，達到共鳴。

但在最後，縱然心中還有無數的擔心，有無數事情想要交代，有好多問題想要問清楚，可所有的情緒到了最後還是化作了深深的關心與愛。

“棄捐勿複道，努力加餐飯”便是一個妻子最真實最深情地牽掛了。

（本文完）

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