著名學者：餘秋雨
75歲，老不老？
曹德旺，75歲，他說，自己“還很年輕”，要工作到100歲。
任正非，75歲，他還在指揮著18萬名員工，縱橫馳騁於全球高新領域。
褚時健，75歲，他從頭開始，再次創業，9年後成為“中國橙王”。
原來，75歲，真的還很年輕！
2021，農曆辛丑年。
丙戌年的餘秋雨75歲。
75歲的他，還在攀援兩座名分極高的神秘山崗。
這一年，餘秋雨提煉出了一輩子的積澱，把他對傳統文化的終極性思考，總結並分享了出來。
悠悠5000年，在中華文化的最深處、發源地，在餘秋雨的筆墨下，呈現出一種別樣的神秘風光——
這兩座神秘山崗，一座是《老子》，一座是《周易》。
秋雨在上海
4月：餘秋雨完成了30年的準備，於是，有了《老子通釋》
2021年4月，餘秋雨消失了許久後，終於發聲，而且，這一聲震耳發聵。
他說：“《老子》和《周易》是中華文化的思維起點，我畢生都在闡述中華文化，因此年年月月都密切相關，遲早都要‘通釋’。”
對餘秋雨而言，這就像是圓夢。天天看雲，總得到雲上去看看，天天看山，總得到山上去看看。
天天讀《老子》，時刻受到《老子》的浸潤，所以，餘秋雨說“遲早都要‘通釋’”。
但是，《老子》太宏大，哪怕餘秋雨自己已經研究了30年，也只能仰視。他在《老子通釋》的“序言”中寫道：這是“做一個規模不小的試驗。”
3個月過去了，實驗已經證明，餘秋雨的嘗試成功了。
他的《老子通釋》得到了讀者的認同，就憑這一個連線銷量就超過了1。3冊。在他的解讀下，《老子》正以大家能夠接受和親近的姿態走進現代社會和現代人的心中。
顯然餘秋雨在4月的答讀者提問，就預示了他在解讀《老子》之後就會注目《周易》。
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7月：餘秋雨收回了看向中華文化最深處的目光，於是，有了《周易通釋》
清華大學校訓
餘秋雨真是一個奇蹟般的存在。
你或許不信，現在這個社會還真的有不上網、不用手機的文化人。餘秋雨的日常，就是關起門來過著最平靜、最古典的日子。
在全民防疫的日子裡，他把目光投注到了比《老子》更深遠的時空，在古典的最古典處，在“群經之首”《周易》裡，餘秋雨找到了安放心靈的神秘故土。
餘秋雨走近《周易》的路徑與其他人都不同。
他是以毛筆為杖，用點、橫、撇、捺貼近古籍、貼近生命。餘秋雨不只一次地書寫《周易》，他最滿意的是行草版的《周易錄》，因為這種書寫最契合《周易》精神。
餘秋雨認為，《周易》在內容上沒有其他典籍那樣細密謹實，所以可以簡梳自由點，但是，《周易》又是一種規範，不能夠隨意發揮，所以，他選擇了行草。
《周易》的核心精神是“變”，《繫辭傳》：“生生之謂易”。東漢鄭玄作《易論》認為，易，“一名而含三義：易簡一也；變易二也；不易三也。”
學《周易》，就是要懂得變化之道，才能從容應對未來。
但是，《周易》太深奧太艱澀了，被譽為“華夏上古三大奇書”之一的“讀不懂”的書。
如何讓當代人讀懂？
餘秋雨的再次試驗，就是出版發行了這本《周易簡釋》。
餘秋雨的大半輩子都在尋訪，餘秋雨發覺，中國文化的基座和長壽基因都與《周易》有關，由《周易》自身而產生的“象數學派”和“義理學派”相扶相持，維繫了中國文化的不斷向前發展。
於是，餘秋雨以義理學派為主要依據和框架，側重從認知思維、人格修養方面在進行闡述，以“餘式”散文的通俗連貫和哲理蘊藉，讓沒有專業基礎的讀者也可以讀懂。
寫在最後：《老子通釋》和《周易簡釋》是走近傳統文化的“雙子星座”
《老子》，被譽為“萬經之王”。
《周易》，被譽為“群經之首”。
這兩本古籍經典，是中國文化的思維起點，幾千年來，投注的目光太繁多太高深，以至於習慣“快餐”閱讀的我們都只能“敬而遠之”。
以至於我們都快忘記自己從哪裡來，到何處去了。
餘秋雨的這兩次試驗，是傳統經典的現代傳播在形式和內容上的另闢蹊徑，普及而不普通，通俗而不庸俗。
原來，75歲，還可以做很多事情。
原來，75歲做的事，才可能是更有意義的事，才可能是更有歷史影響力的事。我堅信，餘秋雨先生晚年的這些作品會流傳下去。
餘秋雨作為一位公認的在全球各華人社群影響最大的極少數作家之一，然而各界人士對他本人、以及他的著作的評價卻褒貶不一。
但唯有他的開山之作——《文化苦旅》，卻鮮少有外界的非議與質疑。
《文化苦旅》是餘秋雨在與李紅婚後14年恬淡安靜的生活中所孕育出的作品，他以獨特的觀察力和感悟篡寫的一段段親身感悟。它以一種大手法書寫歷史、感悟人生，以悲憫情懷書寫傳統文化中的各種癥結，給人以厚重、以滄桑、以震撼、以啟迪。
《文化苦旅》出版近30年來，收穫了無數榮譽：它是上海讀者投票選出的三十年來影響最大的一本文學書，是全國文學書籍十年排行榜前10名，甚至是全球華文書籍十年排行榜前10名。
不僅金庸、賈平凹、白先勇和余光中等名家極力推薦閱讀，它還被選為全國中學推薦次數最多的課外讀物，是中國家長郵寄給留學子女最多的一本書，以及新課標中學課外月底推薦書目，多篇文章被入選高中語文課本。是一本寫給孩子們的文學啟蒙之書。
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讀《文化苦旅》，就像是在讀行走的哲學，讓人在遊歷山水之間，去感悟出一些人生的真諦。
但是讀《文化苦旅》卻又不是在欣賞山水風景，而是在對歷史的滄桑的一種回顧、嘆息和哀傷，更是對人生的一種激勵。
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