不愛紅裝愛武裝,敢與魯迅拔刀相對,也只有她了

中華兒女多奇志,不愛紅裝

愛武裝

。”是《七絕·為女民兵題照》中的兩句名句,講的是中華兒女的志向不凡,不喜歡美麗的服飾,反而喜愛英姿颯爽的軍裝。

秋瑾就是不愛紅裝愛武裝中的一位。那她是怎麼樣愛武裝的呢?

不愛紅裝愛武裝,敢與魯迅拔刀相對,也只有她了

1。

文武雙全的秋瑾

秋瑾從小就很聰明,熱愛讀書,十一歲就能寫詩作詞,詩詞的意境也非常高。她不但能寫詩作詞,聰明的她,還學了騎馬舞劍,而且一學就會。

文武雙全的秋瑾,也不愛著女裝,經常喜歡穿男裝,她認為女子也能如男子一般為國建功立業。

因為秋瑾的優秀,很多人都來她家提親,最後在父母的挑選下,19歲的秋瑾許配給了富家弟子王延均。由於王延均比秋瑾小4歲,所以兩年後他們才完婚。

不愛紅裝愛武裝,敢與魯迅拔刀相對,也只有她了

王延均雖老實本分,但是思想落後,和秋瑾經常因思想和觀念不同而爭吵。

和王延均結婚後,秋瑾結識了唐群英和葛健豪,他們都是後來女權運動的先驅,被人稱為“

瀟湘女三傑

”。

後來王延均花錢在京買了個官來當,秋瑾隨著丈夫到了北京,真真切切地看到了清政府的腐敗和西方列強的侵略,知道要想救國,必須從個人著手,於是秋瑾義無反顧地踏上了東渡日本的道路。

2。

東渡日本留學

踏上日本這片國土,在同鄉會上,秋瑾接觸到了很多愛國志士,也認識了魯迅。

秋瑾和魯迅開始是互相欣賞的,魯迅在各種活動中表現得很到位,也很活躍。

魯迅演講的愛國內容,觸動了秋瑾在內的一眾愛國志士的熱情,而秋瑾在各種活動中,演講救國和女權的道理,也得到了一定的擁護。

不愛紅裝愛武裝,敢與魯迅拔刀相對,也只有她了

在日俄戰爭即將爆發時,國內也動盪不安,學會的活動方向從宣傳和鼓勵轉為了武裝起義和暗殺。魯迅接了一個暗殺任務,在出發前,他提了一個疑問:“如果我死了,我的老母親誰來幫我照看呢?”當場就有人說:“如果你怕自己的老母親沒人照看,那你就不用參加這次活動了。”

秋瑾眼一抬,凌厲地看向魯迅,認為魯迅以自己的母親為藉口,實則是自己貪生怕死,從此秋瑾就疏遠了魯迅。

後來日本頒佈《清朝留學生取締規則》,束縛了留學生在日本的各種活動,引起了留學生的憤怒。於是有人就建議回國,秋瑾就是其中一人;也有人認為可以邊看情況邊學習,完成學業回國才能發揮作用,魯迅就是這其中的一員。爭持不下的時候,秋瑾一度拔刀,拍在了桌上,以此威脅魯迅一派。

不愛紅裝愛武裝,敢與魯迅拔刀相對,也只有她了

3。

為革命拋頭顱

秋瑾作為一名女性,不懼列強也不懼強權,為救國發揮著自己的每一份力量。

回國後的秋瑾,始終活躍在各種救國演講活動中。

她回到上海辦了中國公學,還在女子學堂擔任老師,在這期間秋瑾也一直為革命事業奔走宣傳,還發展兩名女校的人員加入同盟會。

秋瑾未來宣傳救國和女權思想,自己籌資創辦了《中國女報》,她還為此報刊撰寫了《發刊詞》,以自己的原型作為出發點,號召婦女作為“文明之先導”。

1907年,秋瑾和各同仁一起發起的安慶起義失敗了,很多人勸她快走,可是秋瑾拒絕了,她認為救國總會有流血和犧牲,她願意為國流血、甚至犧牲。

秋瑾被捕後,面對殘酷的拷問,她說了一句“

秋風秋雨秋煞人

。”

不愛紅裝愛武裝,敢與魯迅拔刀相對,也只有她了

秋瑾就義前,向監斬官提出了三個要求:1。同意她寫家書和家人道別;2。砍頭後不要掛在高處示眾;3。不要脫掉她的衣物。秋瑾的這三個要求,監斬官同意了後兩個,前一個卻沒得到應允。

秋瑾的愛國救國和宣傳女權活動,對於清政府來說都是不可饒恕的,所以監斬官也不敢答應秋瑾讓她給家人寫信。

不愛紅裝愛武裝,敢與魯迅拔刀相對,也只有她了

一代“鑑湖女俠”沒有留下隻言片語,英勇就義了。

秋瑾的一生雖短暫,可是她不愛紅裝愛武裝,

為救國奔走宣傳,讓中國人們世世代代懷念著她這個革命先驅。

不愛紅裝愛武裝,敢與魯迅拔刀相對,也只有她了

你還知道有哪些江湖女英雄嗎?

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