盛唐時期的崑崙奴,到底是一群怎樣的人?他們真的是黑人嗎?

在盛唐時期的長安街頭,我們可以看到這樣一群人。

盛唐時期的崑崙奴,到底是一群怎樣的人?他們真的是黑人嗎?

他們面板黝黑,頭髮捲曲。這些人大多上身赤裸,下著羊皮短褲。他們往往是以奴僕的身份,跟在長安城內的一些達官顯貴身後。有的只是單純的奴僕,供那些達官顯貴驅使;也有的從事娛樂工作,負責給大家唱歌跳舞……

這些人,就是所謂的‘崑崙奴’。

和很多人的傳統觀念不同,今天我們所說的崑崙奴,這裡面的‘崑崙’二字,其實並不是指崑崙山,而是指‘崑崙國’。崑崙國也不是某一個國家的稱呼,而是指唐朝西南方向海域上,所有的國家。而崑崙奴,指的就是來自於這些國家的奴僕。

盛唐時期的崑崙奴,到底是一群怎樣的人?他們真的是黑人嗎?

所以,很多穿越小說當中,提到崑崙奴的時候,說崑崙奴就是黑人,這其實是錯的。崑崙奴裡面,確實有一部分是黑人,他們可能來自於北非。但還有一部分,則是土生土長的南亞人。和唐朝人相比,南亞人的面板也是黑色的。

至於說這些崑崙奴,到底是怎麼出現在長安的?這個問題的答案其實很簡單。因為當時的長安,並不單純是唐朝的首都,更是一座全世界罕有的國際大都市。所以當時很多南亞地區的國家,都會派使團來長安。而這些使團來長安的時候,也會帶來一些奴婢。而他們走的時候,出於成本的原因,可能就直接把這些奴僕留在長安了。

盛唐時期的崑崙奴,到底是一群怎樣的人?他們真的是黑人嗎?

除此之外,崑崙奴還有一個重要的來源,那就是所謂的‘奴隸貿易’。因為當時這些南方使團來到長安之後,長安的貴族看到這些面板黝黑的奴僕之後,覺得非常新奇,所以就紛紛出高價購買。當時在長安城內,擁有一個崑崙奴跟著,絕對是很有面子的事情。有了需求就有了市場,所以接下來,很多唐朝時期的奴隸販子,就應運而生了。

據南宋地理學家周去非所寫的《嶺外代答》一書所說:

海島多野人,身如黑漆,拳發,誘以食而擒之,動以千萬,賣為蕃奴。

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這說明在唐宋時期,崑崙奴貿易已經徹底產業化了。這些奴隸販子,從南邊的那些國家,抓取當地的黑面板人類,然後再賣到中國內地,以此來賺取利潤。

另外,從唐朝出土的崑崙奴的陶俑可以看出來,這些崑崙奴的身材,並不是很高大。不過按照史料記載,這些崑崙奴往往非常忠誠。跟了一個主人之後,就會對主人忠心耿耿。

當然,唐朝那會兒,地理學並不發達。所以對於唐朝人來說,唐朝人很難分清楚南亞人和真正的北非人,有什麼區別。所以,當時唐朝對於這些面板黝黑的人,一律稱之為崑崙奴。這就導致崑崙奴的組成,其實非常複雜。

盛唐時期的崑崙奴,到底是一群怎樣的人?他們真的是黑人嗎?

這其中,除了一部分南亞人之外,還有很大一部分,是阿拉伯人在北非抓到一些黑人之後,將這些黑人透過海路,販賣到唐朝。而唐朝人當時對於這些崑崙奴最大的概念,就是面板比較黑,而且是越黑越好。這樣一來,那些來自於北非的崑崙奴,反倒是更加暢銷了。

至於說當時北非和南亞在地理上的區別,這一點唐朝人恐怕就真的搞不清了。而且,像《長安十二時辰》當中描述的,那種崑崙奴成了長安城地下皇帝的事情,在正史上是基本不可能存在的。

盛唐時期的崑崙奴,到底是一群怎樣的人?他們真的是黑人嗎?

因為按照唐朝的法律,這些崑崙奴的戶籍,就是奴籍,他們是沒資格和平民階層通婚的。也就是說,從社會階級來看,絕大多數的崑崙奴,都只是主人的私人財產而已。雖然偶爾可能會有極少數的人,因為種種原因,擺脫了奴籍身份。但這種情況是極為罕見的。

而且,就算脫離了奴籍,在當時的唐朝人眼裡,這些面板黝黑的外邦人,地位還是比較低的。想要做長安城的地下皇帝,這基本上就是不可能的事情了。