要說基因遺傳這回事，在歷史上也總是有各種各樣這方面的例子。譬如眾所周知的兵聖孫武一族，也都是猛人。

孫武的事蹟，大家都耳熟能詳了。孫武是齊國人，大家都知道。而他在齊國還有一親戚，論輩分，是他叔父，也是大名鼎鼎的人物，也是有名的兵家，並且也著有兵法，那便是齊國一代名將司馬穰苴。

孫武與司馬穰苴都是田完的後人，這個田完呢，他本來是陳國公室之後，按道理來說應該是要繼承陳國君位的，卻碰上了陳國內亂，逃難投奔到了齊國，家族在齊國紮根繁衍了下來。所以田完原叫陳完，是孫武和司馬穰苴共同的先人。按輩分論，司馬穰苴是孫武的叔父。

這裡就奇怪了，都是一家人，怎麼不同姓呢？司馬穰苴本來叫田穰苴，因戰功封大司馬，故稱司馬穰苴。而孫武姓孫，是因為他祖父田書為齊國伐莒有功，齊景公封樂安，賜姓孫氏。

這個齊景公呢，在位時間頗長，達58年。司馬穰苴也是活躍於齊景公的時代，為齊國立下赫赫戰功，並有《司馬穰苴兵法》傳世。

不知是基因雷同，還是孫武有意以叔父為榜樣。孫武和司馬穰苴人生的目標或者說他們在歷史上的創造，都何其相似。都是疆場之上定征伐，帷幄之中著兵法。甚至就連孫武在吳國曾運用過的謀略，多年前，司馬穰苴也用過。

大家都知道，孫武初見吳王時，為顯示自己的指揮才能，以婦人為吳王闔閭演兵。吳王出宮中美女百八十人，令孫武演練陣法。孫武分婦人為二隊，吳王兩寵姬各為隊長。皆持戟。孫武先講明號令，問眾婦人可明白？婦人皆稱明白。可操練一開始，婦人皆大笑，視軍法為嬉戲。孫武道，約束號令沒有宣講明白，是將軍的責任。於是重新三令五申講明瞭號令之後，再次操演。眾婦人仍舊大笑不止。孫武再道，約束號令沒有宣講明白，是將軍的責任。但既然已經講明軍令而不行，那就是士卒的責任。便下令欲斬二隊長。吳王本來就是抱著玩笑心態，現在見怎麼玩急了，便阻止。孫武回道：“臣既已受命為將，將在軍，君命有所不受。”遂斬二隊長，重新演陣，婦人前後左右皆中規矩繩墨，無敢出聲。

再說司馬穰苴，齊景公時，晉國討伐齊國阿、甄之地。燕國沿著大河侵入齊國領土。齊師皆敗績。齊景公無可奈何之際，晏嬰向齊景公推薦了司馬穰苴，沒錯，便是晏子使楚的晏嬰。齊景公召司馬穰苴，與語兵事，甚為折服，封司馬穰苴為將軍，率軍出征。司馬穰苴卻說道，臣出身平凡，主公提拔臣於行伍之中，地位加之士大夫之上，士卒未附，百姓不信，人危權輕，希望主公派遣一位您的寵臣，這個國家地位極其尊崇的人，作為監軍，隨軍同行方可。於是齊景公派莊賈作為監軍同行。

司馬穰苴與莊賈相約來日正午會於軍門之下，隨後司馬穰苴先行入軍。來日，司馬穰苴立表下漏（古時計時方法，於陽光下立木樁入地，以影子測算時間）以待莊賈。這裡擺明就是要立刀揚威呀，我刀是立起來了，你們可別撞上來呀。奈何莊賈就是不識數，自以為地位尊崇，平時嬌貴慣了，自己是監軍，只有自己監察別人，哪有別人監察自己，怕什麼。左右親戚為莊賈設宴送行，莊賈酣暢飲酒，誤了約期，日中而不至。

司馬穰苴過時而不候，不再等莊賈。自入軍中，行軍勒兵，申明約束。講明軍令以後，已到夕時，莊賈才姍姍來遲。司馬穰苴問為何來遲？莊賈道，架不住大夫親戚硬要設宴相送，所以來遲了。司馬穰苴說道：“將受命之日則忘其家，臨軍約束則忘其親，援枹鼓之急則忘其身。今敵國深侵，邦內騷動，士卒暴露於境，君寢不安席，食不甘味，百姓之命皆懸於君，何謂相送乎！”遂問軍令：“軍法期而後至者云何？”軍令對曰：“當斬。”遂下令斬首莊賈。莊賈這才開始害怕，派人趕快去向齊景公求救。派出去的人還沒返回，莊賈就被斬于軍中。這一下，三軍振慄。這還只是揚刀第一威，後面還有第二威。

莊賈被斬後，齊景公派來赦免莊賈的使節駕著馬車馳入軍中。司馬穰苴道：“將在軍，君命有所不受。”然後看著使節馳馬車入軍，又問軍令：“軍中不馳，今使者馳，云何？”軍令對曰：“當斬。”使者大懼。司馬穰苴還是把握了下度，說君主之使不可殺，便斬了使者的僕從，砍斷馬車左邊的立木，又殺了馬車左邊的驂馬。僕從和馬臨死前都心說，我沒有惹你們任何人。

至此司馬穰苴在軍中徹底立威，大軍起行，大敗敵軍。司馬穰苴歸國，被封為大司馬。

話說後來司馬穰苴威望日高，齊景公的寵臣便向齊景公進讒言，誣陷司馬穰苴。齊景公罷免了司馬穰苴，司馬穰苴後發病而死。自此田氏家族便日益怨恨那幫進讒言的寵臣。後來田氏逐步掌握了齊國的朝政。及至田常（田常的父親田乞和孫武的爺爺田書是親兄弟）弒簡公，順帶著把那幫寵臣全部族滅了。再到田常的曾孫田和，自立為齊威王，奪取了齊國政權，史稱田氏代姜。

據說戰國時為秦國奪取巴蜀的秦國名將司馬錯，也是司馬穰苴的後人，但我沒發現具體的史料證明。