文|農人淡若清風
孟子，名軻。字子輿，鄒國人。戰國時期思想家政治家，教育家。少年家貧，由寡母撫養，在孟母“擇鄰處，斷機抒”的教育下，孟子潛心攻讀孔子的儒家學說，成為儒家思想的一代尊師被後人譽為“亞聖”
孟子與孔子同為儒家學派，他們倆的性格卻截然相反。孔子溫文爾雅，潤物細無聲。孟子個性張揚，俠肝義膽。
孟子所處的站國時期相比春秋時期，社會更加動盪，戰爭更加頻繁，天下更無道。在這種環境下，反戰愛民肩負使命的孟子效妨孔子周遊列國，他能實現自己的政治主張嗎？
01
【反功利，講仁義】孟子見梁惠王的故事
孟子拜見梁惠王。梁惠王說：“老先生，你不遠千里而來，一定是有什麼對我的國家有利的高見吧？” 孟子回答說：“大王！何必說利呢？說說仁義嘛，講那麼多好處幹什麼。大王說‘怎樣使我的國家有利？’大夫說，‘怎樣使我的家庭有利？’士人和老百姓說，‘怎樣使我自己有利？’
結果是上上下下互相爭奪利益，國家就危險了啊！在一個有一萬人軍隊的國家裡，殺害國君的人，一定是有一千人軍隊的大夫；在一個有一千人軍隊的國家裡，殺害國君的人，一定是擁有一百人軍隊的大夫。這些大夫為了自己的利益，就捨棄義去殺國君。
所以，大王說說仁義就行了，何必說利呢？”
02
【剛直不阿，有士人風骨】孟子和齊宣王的故事。（一）
【孟子】公孫丑下：
孟子將朝王，王使人來曰：“寡人如就見者也，有寒疾，不可以風。朝，將視朝，不識可使寡人得見乎？”
孟子準備去上朝見齊宣王，正巧齊宣王派人來給孟子說：“先生，大王本來打算來拜訪您，但因為感冒了不能吹風，如果您肯上朝的話，大王就在大殿裡恭候您，不知大王能不能見到您？”
孟子一聽便回答道：“真不湊巧，我也生病了，我不能去上朝了”（孟子本打算去上朝的）
第二天，孟子的朋友去世了，他去弔喪。他的學生趕快攔著他說：“先生，昨天您託辭有病，今天卻去弔喪，這樣做恐怕不妥吧？”
孟子說：“昨天有病，今天好了，為什麼不能去弔喪呢？”
齊王派御醫過來探望望孟子。
孟子的學生對御醫說：“昨天先生生病，不能上朝，今天他病情好了一些，已經在上朝的路上了”
孟子的學生立刻派人分頭到路口去攔截孟子，請他一定不要回家，趕快去上朝見齊王。
可孟子就是不去，沒辦法只好去他的朋友景子家歇息。
這時景子就看不懂了，他說你們儒家學派不是推崇“禮”的嗎？君臣之間要講“禮”啊，以尊重為本，我只見大王尊敬您，卻沒見您如何尊敬大王的。”
孟子說天下有達尊者三：爵一、齒一、德一。朝廷莫如爵，鄉黨莫如齒，輔世長民莫如德。惡得有其一，以慢其二哉，故將大有為之君，必有所不召之臣。
孟子的意思是：“天下有三樣尊貴的東西：爵位是一個，年齡是一個，道德是一個 。朝廷中首要的是爵位，鄉鄰中首要的是年歲，輔佐君主治理民眾，最看重道德。哪能因擁有其中一樣，而忽略其他兩樣呢？他不能因為他是齊王，就對我這個老年人呼來喚去。所以將要大有所為的君主，一定有他所不能召喚的臣子。如果他不尊重德行，樂施仁政，就不值得跟他謀事。所以齊桓公對管仲先向他學習，再以他為臣子，就不費吹灰之力而稱霸諸侯。現在天下各國大小相等，風氣不相上下，彼此間勢均力敵，沒有別的原因，只是因為他們總喜歡任用聽話的人，而不喜歡以能教導自己的人為臣子。齊桓公對於管仲，就不敢召喚。管仲尚且不可召喚，更何況不屑於做管仲的那一類人呢？”
這就是孟子，剛直不阿，有士人風骨，雖然和孔子一樣周遊列國，但不卑躬屈膝。
03
【心直口快】孟子和齊宣王的故事（二）
孟子謂齊宣王曰：“王之臣有託其妻子於其友而之楚夢遊者，比其反也，則凍綏其妻子，則如之何？”
王曰：“棄之”
曰：“士師不能治士，則如之何？”
王曰：“已之”
曰：“四境之內不治，則如之何？”
王顧左右而言他。
孟子對齊宣王說：“假如你有一個臣子，他把妻室兒女託付給朋友照顧，自己出差去了，等他回來的時候，他的妻子，兒女卻在挨餓受凍，對待這樣的朋友，應該怎麼辦呢？”
齊宣王說：“和他絕交”
孟子說：“如果您的官員治理不好一個地方，該怎麼辦呢？”
齊宣王說：“撤掉他的職務”
孟子說：“那麼一個王治理不好一個國家，該怎麼辦呢？”
齊宣王不好意思地轉過臉顧左右而言，故意把話題岔開。
孟子就是這樣一個心直口快的人，就算對待君王一點都不客氣啊！
03
【個性張揚，有精英意識】樂觀的孟子
孟子謂宋勾踐曰：“子好遊乎？吾語子游。人知之亦囂囂，人不知亦囂囂”
曰：“何如斯可以囂囂矣？”曰：“尊德樂義，則可以囂囂矣。故士窮不失義，達不離道。窮不失義，故士不得己焉；達不離道，故民不失望焉。古之人，得治，澤加於民；不得志，修身見於世。情則獨善其身，達則兼濟天下。”
孟子對宋勾踐說：“你喜歡遊說各國的君主嗎？我教你遊說的方法。別人理解我，我也高興，別人不理解我，我也開心”
宋勾踐說：“怎樣才能做開心快樂呢？”
孟子說：“尊崇德，喜愛義，就可以快樂，因此，士人在窮困潦倒的時候，不要失掉義，得志的時候，不能忘掉本，要恪守正道，窮困潦倒時不失掉義，所以就能從容自得，得志時不違背道義，就不會引起老百姓的不滿，古代的人得志時，能把恩惠給老百姓，不得志就努力修養自身，以此立身處世，窮困獨善其身，得意就善天下”
雖然孟子周遊列國也處處碰壁，可是孟子比孔子想得開，別人理不理解認不認同他的思想，他都開心。
他甚至還說：“說大人，則藐之，勿視其巍巍然。”
用通俗的話說：你們想遊說諸侯和大王嗎？你們想找工作嗎？首先你得把老闆不放在眼裡，不要為他們崇高的地位嚇著了，你才可以宣傳自己的主張，看看這話，也只有孟子才敢說呀。
孟子還說：“如欲平治天下，捨我其誰也”
意思是：
你們想天下太平嗎？如果想天下太平，這個天底下除了我，還有誰能做到？
這就是個性張揚、剛直不阿、心直口快，有士人風骨，使命感強的孟子。他周遊列國向諸侯遊說自己的主張學說，即使他不討各諸侯喜歡，也絕不卑躬屈膝。依然堅持自己的思想，雖然沒有實現自己的政治理想，也沒擔任過實質性的職務，但他想得開不怨天尤人。
孟子這種樂觀堅持的精神，有精英意識的高貴使命感，值得我們後人學習。