淡出歷史的英雄:苻堅除了文治武功外,還有鮮明的個性特點

淡出歷史的英雄:苻堅除了文治武功外,還有鮮明的個性特點

淡出歷史的英雄:苻堅除了文治武功外,還有鮮明的個性特點

前秦與東晉戰爭的轉折,以及前秦從盛到衰的標誌是“淝水之戰”,而“淝水之戰”中太多的撞大運,成就了歷史上“以少勝多”的典型軍事案例。從雙方兵力分析,斯時,東晉和前秦陳列在淝水兩側的兵力基本相當,而史載八萬擊敗八十三萬有誇大之嫌,其次,雙方的排兵佈陣沒有多少講究,更談不上軍事上的出奇制勝和運籌帷幄,而縱觀前秦的失敗,恰巧應了一句時下特別流行的話語“細節決定成敗”,苻堅本來是沒有理由滅不了東晉的,而此前雙方的互有勝負都是無關於大局的。

十幾萬大軍難道就是因為朱序這小子幾聲大吼大叫就軍心渙散,紛紛作鳥獸散了嗎?恐怕不會這麼簡單,人們倒是比較相信那些居心叵測心懷鬼胎,各將一軍的少數民族將領,臨陣倒戈和望風而逃,壓根兒就不想為前秦賣命,這裡就要涉及苻堅的所用非人了,前敵總指揮名義上是苻堅之弟苻融,但是軍事指揮權和實際控制權其實是那些胡族,這些人的彪悍勇武是東晉軍隊所無法抗衡的,東晉唯一有戰鬥力的只是幾萬“北府兵”,這麼大的戰役,雙方根本沒有本質上的親密接觸,就稀裡糊塗的大敗特敗,不能不說是一種機緣的巧合,這和你走著走著撞破了鼻子,原來鏡片脫落了;跑著跑著跌個狗吃屎,原來踩上西瓜皮,道理是一樣的,這就是苻堅的最大悲哀。

在冷兵器時代,百多萬對十幾萬人,再加之北方遊牧民族的超強戰鬥力,東晉原本是毫無勝算的,這就可以理解所謂的東晉名相謝安,在聽到勝利時的醜態百出了,戰前以魏晉名士風度自居的謝安,似乎饒有興趣的和朋友下棋,對戰事漠不關心,其實,就是心裡沒底呵,根本沒有什麼好辦法臨陣禦敵,索性聽天由命,吃他娘,喝他娘,不管他娘了,甚至,內心裡已經做好了束手就擒的準備,而且,要的就是泰山崩於前而不驚,以此風度,沒準讓仁義惜才如命的苻堅動心,分封個大官玩玩呢?至於後來撞了個狗屎運,大敗秦軍,由於心理準備不足,象范進中舉一樣,差點精神崩潰了,才有折斷木屐一說,連謝安這樣的東晉幹臣都不敢言最後的結局,苻堅之敗就更讓人惋惜了。

其次,以苻堅在此之前的赫赫武功,蕩平北中國的軍事謀略和百戰百勝的帝王膽略,在“淝水之戰”中怎麼就會喪失殆盡,而出現如此的低階錯誤呢?這還是心態的問題,或者說,根本就沒把書生意氣江南士子一樣的的東晉放在眼裡,內部的堡壘是最容易被攻破的,把“淝水之戰”歸結為東晉的勝利,不如說是苻堅自己的失誤。順應時代潮流,但卻喪失了千載難逢一統中國的良機,不能不讓後人為苻堅的一失足成千古恨而感慨萬千。原本可以提前二百多年結束中國大地四分五裂局面,實現全國各族人民大團結嶄新氣象的前秦帝國,而且可以青史留名彪炳千古的苻堅,就這樣淡出了歷史舞臺,不能不讓後來的人們為之遺憾而望史感嘆。

作為少數民族帝王,苻堅除了文治武功外,還有一些作為帝王少有的鮮明的個性特點,譬如,苻堅的納諫從流,凡有臣子合理的建議和規勸,他都能虛心接受,而且生性比較簡樸,用度去繁就簡,無奢華之處。為人豁達,談吐優雅,這與他從小就接觸漢文化有關。而且禮賢下士,從不袒護宗親貴族,尊重並廣泛運用各級漢族官員。苻堅最大的特點,是對於俘獲和吞併的前朝國王和少數民族貴族,從不妄開殺戒,反而賜以高宅大院,高官厚祿予以供養,這是苻堅的宅心仁厚,或者說是恩寵。這種古來失去已久的“愛人,仁愛”,成就了苻堅的寬容,同時也成為苻堅個性中一道致命傷,恰恰就是因為他的仁愛,才使得虎落平陽的胡人和前燕勳貴們伺機而起,最終拾掇了善良的主子。從此以後,歷史上少有這樣仁慈寬厚的君主,對前朝皇嗣親貴幾乎是趕盡殺絕,斷草除根,因為仁慈的結果,這些人從苻堅身上都找到了最後的答案。

歷史往往是殘酷和醜陋的,他把正常的人性,經常警醒得扭曲變形,以變種抑或變異的人性,去奴役那些放不下心靈枷鎖的奴隸們。讀史經常讓人感到痛苦,是因為陰謀和黑暗總是在歷史的關鍵時刻佔著上風,而讓光明和美好的一面佝僂屈從於齷齪和骯髒,卑劣和無恥的盛行,成為了改朝換代最好的註釋,況且,往往帶給梟雄們最後的舉杯相慶,英雄無語東流去。

這讓人想起了另一位大英雄,即“死亦為鬼雄”的西楚霸王項羽,苻堅與項羽何其相似,又何其不同,論起文治武功和雄才大略,項羽恐怕都是不能與建立起強大國家的苻堅所相提並論的,兩人同是失敗的英雄,但是項羽死後的殊榮,卻是苻堅所難以望其項背的,苻堅沒有留下更多的傳說和感人的故事,以這位胡姓帝王的個性,原本也是可以塑造出烏騅馬和虞姬的,可是苻堅沒有,歷史很輕蔑很淡然的忘卻了這位少數民族帝王的赫赫戰功,留下的只是一個千古流傳下來的笑料,歷史呵,原來就是這樣的薄情寡意,厚此薄彼,被遺忘或者輕描淡寫的苻堅悲劇的色彩似乎格外濃重。

(本篇完)