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洛陽關林廟千秋鑑中國從上古時期的三皇五帝到近現代的民國時期，帝王之下的名人之墓葬，被稱為林的僅有三個人，分別是位於山東曲阜的孔子之孔林、河南洛陽的關羽之關林和河南安陽袁世凱之袁林... [ 檢視更多... ]

但無論如何，在佛教、道教，以及民間宗教的渲染與烘托下，關羽在宋元時代走出了“地方神”的小圈子，進入國家體系中，成為了有封號、有地位、有祭祀的“官方神”... [ 檢視更多... ]

在六年前，有一個關女士拿著一本《關氏族譜》，來到武侯祠博物館，對館內專家說：我是關羽的後裔，這本族譜可作證明，我是關索的後人... [ 檢視更多... ]

關帝剛要上前繼續跟慕焰君搏鬥，馗狼卻閃身來到前面，對著慕焰君說道：”發訊號叫人嗎... [ 檢視更多... ]

三、世代沐恩，效死於前木華黎死後，經過鐵木真的允許，其子孛魯繼位，這位新王通數種語言，善騎射，在位期間曾因西夏陰謀勾結外援，想要脫離蒙古帝國的掌控故討伐西夏，攻克銀州而還，隨後又平定了武仙在真定的叛亂，還俘虜了山東紅襖軍首領李全，並靠著李全... [ 檢視更多... ]

”有人推測，關帝廟在全國的數量即使不是第一，大概也在前三民間對關帝的頂禮膜拜，可從遍及全國各地的關廟看出... [ 檢視更多... ]

正陽關帝廟建築雖小，但廟中所祀之物為明代大內靖宮舊物，更有清嘉慶十五年所鑄青龍偃月刀、重達一百二十斤，致使在京的五金雜商均要派人來致祭，以求坐賈求利... [ 檢視更多... ]

穿過“文昌閣”繼續向西，沿著古驛道之路開始從山嶺上緩緩下行，這時驛道變得有些陡峭，南側是懸崖，北側是石壁，想象古人臨淵開鑿這條古驛道時之艱難... [ 檢視更多... ]

在中國文化裡，關羽被賦予“義”的化身，特別是商業社會里，更是把關帝當做共同信奉的神... [ 檢視更多... ]