取橫財,穩事業,這個訣竅你一定要知道!
萬綠叢中一點紅卷軸畫事業一直是所有人心中的一個嚮往,都希望能夠平步青雲...
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清代江南人家陪嫁品的奢侈中不能缺少的文化氣息
清剔紅五福捧壽紋如意清剔紅梅花紋小盒清代江南人家陪嫁品的一片紅是對未來生活的態度,紅代表古人對未來紅紅火火日子的嚮往,也是長輩對子孫後代的期望,這就是中國最傳統的文化,傳承了幾千年未成改變,這就是文化的傳承,這就是文化的火種...
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常州溧陽曹山,遊覽綠水青山,滿目皆是綠意,盡攬清風入懷
七彩曹山田園綜合體正逐步走出集山水生態資源和特色產業開發於一體的融合發展之路,已形成“一核、兩帶、三區”的功能佈局,並勾勒出與眾不同的“三產融合發展、田園和諧美麗、百姓共建共享”新畫卷...
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飲茶作為日常生活的一部分,在明中晚期文人的精神生活中十分重要
明代茶人喜好“松月下,花鳥間,清白石,綠鮮蒼苔”的飲茶環境,繼承了唐宋以來文人對飲茶自然環境的要求,但是明代山水茶事畫作大多反映出山水樹林和茶人怡然天趣的生活,可以看出這一時期的文人更為喜好清幽、空靈的自然環境...
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倪瓚的一首七律,充滿了隱逸樂趣,頗有陶淵明的遺風
作品描寫了一處人跡不到的小村,詩人用悠閒自得的心情,細膩地描寫出村居的靜謐、景物的秀麗,頗有陶淵明、韋應物等山水田園詩的旨趣...
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著名畫家王志勇妙手繪丹青
近景是山間村落,數間茅舍隱於雜樹後,四周青樹倚仰,雜木蔥鬱,隱映著深靜恬淡的院落,環境異常典雅清新,村居環境與人物活動很自然的融入山水懷抱中,故營造出田園村居深幽清雅的意境...
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大隱隱於市。在最繁忙的國際大都市,觀瀾山水田園,別有情趣
因此,在山水田園旅遊文化園,您能品嚐到正宗的客家美食...
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慶祝建黨百年周經緯書畫展在青島萊西開幕
周經緯的藝術風格周經緯敢於創新,大膽地將山水與花鳥共融共處、結合創作,畫中有怪石、巨巖,神木、靈府、麗宮,更有梅、蘭、松、竹,有喜鵲之喳、鴻雁之鳴,畫面感受到天魂元融、地魄充盈,人氣安詳和諧、從藝術上打破了常規陋習,這個創新,是作者古文修養...
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“行到水窮坐看雲起”,王維詩中的禪意最撫慰浮躁的心
還有那個詩裡有畫有禪意的詩佛王維...
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翡翠山水觀音
山水觀音翡翠有著常青、背靠大山、水長流以及平安的寓意...
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【高頻考點】中國古代著名畫家
王希孟,北宋著名畫家,工山水,可以稱得上中國繪畫引史上僅有的以一張畫而名垂千古的天才少年...
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不怕買貴就怕買錯,翡翠山水作品,這幾點你一定要知道
提起山水作品,相信很多人都會想到“無紋(裂)不山水”,為最大程度凸顯玉料的美,這固然是很多雕刻者都會採用的方法...
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立足傳統,畫出自己的風格,胡佩衡繪《秋山嵐翠》
胡佩衡把自己在創作中的感悟整理出來,先後出版了《山水入門》、《山水畫技法研究》、《我怎樣畫山水畫》等多部著作...
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謝靈運辭職歸鄉,這首詩明朗奔放,誦讀之後內心安詳
謝靈運是南北朝劉宋時代的著名山水詩人,由他開始,山水詩成為文學史上的一大流派...
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世人只知王維是詩佛,可他的山水畫成就更高,可惜少有人知
《伏生授經圖》除了親自動手畫畫以外,王維還著有繪畫理論著作《山水論》、《山水訣》、《畫學秘訣》等,対中國山水畫發展歷史產生了極其深遠的影響...
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宦累與畏禍之李德裕平泉記憶的原因
循此,我們也就可以理解李德裕偶歸平泉時那種大喜過望的快感,當他在經歷黨爭的排擠、回到自家的林居,重睹伊川映月的小景時,他寫下了《潭上喜見新月》: 此詩與《伊川晚眺》、《郊外即事奉寄侍郎大尹》、《山居遇雪喜道者相訪》《雪霧晨起》同為開成元年九...
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貴州貴陽丨重塑貴州民居的街巷空間
山水入境、步移景異的空間體驗示範區圍繞水景呈聚落式分佈,來訪者由幽靜的林道引入,峰迴路轉處,畫框般的建築空間展現在眼前,對面的山水景觀則像畫布一樣定格在了框景之中,拉近了建築與遠處景觀的距離...
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柳宗元:文璨理奧的孤舟釣翁(下)
永州山水從西山出發,柳宗元又遊歷了周邊的鈷鉧潭、潭西小丘、小石潭、袁家渴、石渠、石澗和小石城山,每遊一地,必做一記...
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臺北故宮珍貴藏畫,難得一見!
而人物勾勒筆法秀勁,設色青綠重彩,穠麗典雅,其畫雖仿宋人,然有超越之處...
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唐朝山水田園詩之巔峰,孟浩然十首佳作,意境閒遠,暗含高尚人品
唐朝,以山水田園詩美名天下的詩人,第一位會讓人想到王維,第二位則會提及孟浩然,二人的山水田園詩代表著唐王朝的巔峰...
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