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元朝的統治集團是以宗室、外戚和軍功貴族這三類貴族為核心組成的，其中有一些漢人軍閥世家，如永清史氏、定興張氏等，統治集團高層的大部分人在族群上都屬於蒙古和色目人，這是不爭的事實，明朝官方在官員任命方面就曾經批評過元朝以蒙古、色目人為長官的制度... [ 檢視更多... ]

不論正街還是小街巷子，漢人街都聚滿各種大小生意，有老字號的京貨鋪、雜貨鋪、綢緞莊、土布店，也有飯莊、中藥店、燒酒坊、當鋪、金店等，賣各種小吃的，烤肉爐子、香油果子、包子、天津大糖堆兒都有，吆喝聲不絕於耳... [ 檢視更多... ]

發生在永嘉年間的這一次向南遷移保證了漢族人能夠繼續發展、繼續繁衍下去，並且還使得漢人的人口數量迅速增長，使漢人確立了在眾多民族中的絕對地位... [ 檢視更多... ]

其實，歷史上中國的民族數量遠遠不止56個，只是很多民族都消失於歷史長河中了，而其中有一個一個民族十分的強大，但是由於這個民族做法太遭天譴了，最終被奮起而攻之的漢人屠殺殆盡，少部分逃亡到了匈奴以後，被匈奴人徹底滅族了，這個民族就是曾經短暫出現... [ 檢視更多... ]

結論五胡亂華是中國歷史上的一大慘烈悲劇，好在有一定的掌權者一直致力於漢化和統一，包括苻堅、拓跋宏（孝文帝）、楊堅等... [ 檢視更多... ]

第二：清朝對漢人實行政策，歧視漢人，大肆屠殺漢人清朝在下江南進行平亂時遭遇到了很多漢族軍隊的激烈抵抗，很多義士也加入了這些軍隊當中，企圖阻止清朝的建立，所以清朝在討伐過程中進行了很多的黑色政治，比如揚州十日屠殺、嘉定三屠等，清朝還實施了文字... [ 檢視更多... ]

目前穿青人由於其歷史遺留下來的“特殊性”，常被人們稱作“未識別待定民族”，在他們的第一代和第二代居民身份證上民族欄都以“穿青人”、“青族”、“青”來標註，身份證全國合法通行... [ 檢視更多... ]

當他們在平常幹活或閒暇時，馬蹄袖又會被挽起來，因為這樣才不會因袖口過長而影響日常生活... [ 檢視更多... ]

我朝反駁說：“請蘇聯的同志注意，我們也是被成吉思汗侵略的國家”再說大元朝，它之所以能成立是因為忽必烈帶漢人世侯直插蒙古帝國首都，僭越了蒙古帝國的皇帝位... [ 檢視更多... ]

其次，北方遊牧民族與漢人同宗同源，不管是匈奴還是契丹或者是女真人都自認是炎黃子孫，他們希望獲得南方漢族人的認可，北方遊牧民族與漢族雖然非常敵對，但其實是同源的... [ 檢視更多... ]

日本學者船田善之在《色目人與元代制度、社會——重新探討蒙古、色目、漢人、南人劃分的位置》中指出元朝在戶籍上並沒有直接劃分蒙古人、色目人、漢人、南人四等 史料未沒有明確的指出蒙古人、色目人的地位比漢人、南人更高 因此不能只由蒙古人、色目人、漢... [ 檢視更多... ]

直到南宋時期，北方長期為少數遊牧民族所佔據，更多的漢人來到南方，南方人口數量才逐漸與北方趨平北方人口多於南方，就意味著北方軍隊計程車兵數量一定也多於南方，在戰場上更佔有優勢... [ 檢視更多... ]

如果冉閔不痛殺羯人，恐怕這個白種人的民族就要把北方漢人最後一點骨血殺幹了... [ 檢視更多... ]

”造成的後果就是胡人紛紛出逃，而漢人紛紛湧入，自小生長在胡人軍營，南征北戰的冉閔，知道這些人終究不會為自己所用，索性殺光，下了第二道殺胡令，“漢人斬一戶首送鳳陽門者，文官進位三等，武官皆拜牙門... [ 檢視更多... ]

冉閔這樣做確實為自己召到了不少盟友，比如那些深受胡人壓迫的漢人平民... [ 檢視更多... ]

而後，冉閔在首都鄴城開始大殺戮，不分是胡人還是漢人一概殺之，在其他地方殺的人更是不計其數... [ 檢視更多... ]

但讓人奇怪的是，清政府不遺餘力的強迫漢人剃髮易服，但卻沒有強迫漢人學滿文... [ 檢視更多... ]

作為頭下州主人的契丹權貴就居住在頭下州城中，生活在漢人、渤海人等定居者中間... [ 檢視更多... ]

百家原創作者：文羅談歷史契丹統治者以儒家思想立國，但並沒有完全照搬中原王朝管理體制，而是創造性的實施“以國制治契丹，以漢制待漢人”的“因俗而治”國策，從而有效地將蕃、漢等多民族統治在一個政權之下，創造了百餘年盛世... [ 檢視更多... ]

如果沒有“華夏”、“秦人”、“漢人”、“中國人”、“華人”、“隋人”、“唐人”、“宋人”、“燕人”、“南人”、“契丹”等稱謂，就不會有今天“漢族”這個族稱... [ 檢視更多... ]