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三、 明朝以孝治國，卻無意釀製不為人解的怪異政策首先明朝時期會出現這樣奇怪的政策，主要原因還是出在統治者身上，朱元璋主張以孝治天下，希望以儒家思想去感化老百姓，讓他們能夠知道一個家族當中還是應當有一個人當家做主，而這個人必須是家裡的長輩，... [ 檢視更多... ]

劉邦當了皇帝，那些他之前不甚在意的禮義廉恥也被他慢慢撿了起來，面對父親的時候，他也會覺得自己曾經的一些做法有些過分，對於父母也想讓他們好好地安享晚年... [ 檢視更多... ]

百善孝為先，一個家庭，不能失去孝道... [ 檢視更多... ]

三人一起欺負舜，經常因為小事動輒打罵，甚至重罰舜，但舜始終順從恪盡孝道，對父親、繼母盡職侍奉，對弟弟疼愛有加... [ 檢視更多... ]

唐朝文化以儒學為統領，新羅對唐朝的學習也以儒家思想文化為根本，儒家思想文化向新羅傳播的過程也正是唐代孝文化向新羅傳播的過程... [ 檢視更多... ]

”有一天樊遲替孔子駕車，孔子告訴他：“孟孫問我什麼是孝道，我對他說，不要違背禮節... [ 檢視更多... ]

試想一下，孔大聖人在朝廷享有廣泛的聲譽，孔融與孫權有著密切的使節聯絡，如果南征全面展開，稍微張張嘴皮子，曹操的頭皮估計會煩的發麻... [ 檢視更多... ]

嬪妃的父母見了嬪妃要行禮是肯定的，君臣關係大於倫理孝道也是肯定的... [ 檢視更多... ]

再者剃度也不是表面所見的「生活嚴謹、遵守戒條、發心奉獻」那麼簡單，古人有所謂「出家十八法」，列幾條給您參考：父母是孝戀難遣，而能辭親... [ 檢視更多... ]

非孝論者認為傳統孝道強調子對親的單向義務傷害乃至犧牲了子的權利，現代儒者認為整體上儒家倫理關注關係雙方的規範，同時強調單向純義務作為個體自主選擇的崇高道德意義... [ 檢視更多... ]

也需要用孝道來鞭策自己，在衝動時，多想想父母的不易... [ 檢視更多... ]

”其實孔融的這句話，魯迅先生在其雜文《我們怎樣做父親》一文當中也提到過，這句話來反諷曹操的曹操用“不孝”的罪名殺孔融，但曹操在《求賢令》中又說只要有才能，“不仁不孝”的人也可以任用... [ 檢視更多... ]

我們中國人不像外國人那樣對父母的生活幾乎不管不顧，也正因為我們心中的孝道，我們才會源源不斷的產生民族自豪感和民族認同，我們才能自立於世界民族之林... [ 檢視更多... ]

東漢士大夫多由經學入仕，具有共同的思想文化、道德操守和治國理念，他們十分注重自身的孝道修養，時時以孝道要求自己，努力踐行孝德，傳播孝道理念，其高尚的道德品行，往往受人尊敬，能夠成為社會行為的指向標，影響社會的道德教化，進而促進東漢重孝社會風... [ 檢視更多... ]

因此我們看，古代的女子並不能隨意挖個坑將親人埋葬，且不說這不符合孝道，就是從自身考慮也一定要有一個像樣的葬禮，只有這樣才能名正言順成為一個有戶籍身份的人... [ 檢視更多... ]

當社會的犯罪率愈來愈高的時候，諸位朋友，你再有錢、再有社會地位，你有沒有安全感... [ 檢視更多... ]

2、漢朝處於大一統時期后妃干政是多重因素運作的產物，其中就包括，漢朝處於大一統時期，朝廷的任何動作都影響地方郡縣上眾多百姓的生死福禍，后妃干涉皇帝指揮中央朝廷，中央朝廷又直接影響著地方，使地方改變一些措施... [ 檢視更多... ]

宋朝對於孝道的推崇蜂擁而至，但是在朝廷和統治者的影響下，許多人為了達到自己的目的本無大錯，而統治者不僅沒有加以遏制，反而不擇手段，這讓民間的大力宣揚... [ 檢視更多... ]

2、明成祖開丁憂奪情起復之先河丁憂奪情起復又稱“起復、奪情、奪服等，意即官員在任遇到家中喪葬之事需要回鄉守制時，皇帝奪其哀情，令其留任，或者其家復職”，是統治者為了維護其政治秩序而採用的一種特殊手段，這一制度因其有違孝道，故在歷史上就引起了... [ 檢視更多... ]

但是，在古代依然有很多缺少德行的人，古人們認為下面這三件事情是缺德之事，只有缺德的人才會做... [ 檢視更多... ]